Mindmap-Galerie Einführung in „Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie“
„Einführung in die Kritik von Hegels Rechtsphilosophie“ (im Folgenden als „Einführung“ bezeichnet) ist Marx‘ Hauptwerk im Prozess der Transformation vom Idealismus zum Materialismus und von der revolutionären Demokratie zum Kommunismus. In der „Einleitung“ fasste Marx die Schlussfolgerungen aus der Erforschung der Hegelschen Rechtsphilosophie weiter zusammen und entwickelte sie weiter, enthüllte die Grenzen der „politischen Befreiung“ der Bourgeoisie, schlug das gesellschaftliche Ziel der „Menschenbefreiung“ vor und klärte die Beziehung zwischen Philosophie und das Proletariat Der Status und die Rolle im Prozess der Verwirklichung der „menschlichen Befreiung“.
Bearbeitet um 2024-01-28 14:32:21Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk von Gabriel Garcia Marquez. Die Lektüre dieses Buches beginnt mit der Klärung der Beziehungen zwischen den Figuren. Im Mittelpunkt steht die Familie Buendía, deren Wohlstand und Niedergang, interne Beziehungen und politische Kämpfe, Selbstvermischung und Wiedergeburt im Laufe von hundert Jahren erzählt werden.
Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk von Gabriel Garcia Marquez. Die Lektüre dieses Buches beginnt mit der Klärung der Beziehungen zwischen den Figuren. Im Mittelpunkt steht die Familie Buendía, deren Wohlstand und Niedergang, interne Beziehungen und politische Kämpfe, Selbstvermischung und Wiedergeburt im Laufe von hundert Jahren erzählt werden.
Projektmanagement ist der Prozess der Anwendung von Fachwissen, Fähigkeiten, Werkzeugen und Methoden auf die Projektaktivitäten, so dass das Projekt die festgelegten Anforderungen und Erwartungen im Rahmen der begrenzten Ressourcen erreichen oder übertreffen kann. Dieses Diagramm bietet einen umfassenden Überblick über die 8 Komponenten des Projektmanagementprozesses und kann als generische Vorlage verwendet werden.
Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk von Gabriel Garcia Marquez. Die Lektüre dieses Buches beginnt mit der Klärung der Beziehungen zwischen den Figuren. Im Mittelpunkt steht die Familie Buendía, deren Wohlstand und Niedergang, interne Beziehungen und politische Kämpfe, Selbstvermischung und Wiedergeburt im Laufe von hundert Jahren erzählt werden.
Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk von Gabriel Garcia Marquez. Die Lektüre dieses Buches beginnt mit der Klärung der Beziehungen zwischen den Figuren. Im Mittelpunkt steht die Familie Buendía, deren Wohlstand und Niedergang, interne Beziehungen und politische Kämpfe, Selbstvermischung und Wiedergeburt im Laufe von hundert Jahren erzählt werden.
Projektmanagement ist der Prozess der Anwendung von Fachwissen, Fähigkeiten, Werkzeugen und Methoden auf die Projektaktivitäten, so dass das Projekt die festgelegten Anforderungen und Erwartungen im Rahmen der begrenzten Ressourcen erreichen oder übertreffen kann. Dieses Diagramm bietet einen umfassenden Überblick über die 8 Komponenten des Projektmanagementprozesses und kann als generische Vorlage verwendet werden.
„Einführung in die Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie“
Einführende Referenz
Hintergrund zum Schreiben
internationaler Hintergrund
Erste Hälfte des 19. Jh
Großbritannien und Frankreich
bürgerliche Revolution → politische Befreiung
Deutschland
Während der historischen Übergangszeit vom Feudalismus zum industriellen Kapitalismus
Gesamtsituation in Europa
Zentrum der bürgerlichen Revolution: Frankreich→Deutschland
Deutschlands „Anachronismus“
Substanz
Die Theorie kann nationale Bedürfnisse nicht erfüllen
Ideologischer Hintergrund
Nach dem Zerfall der Hegelschen Philosophie entstand zwischen 1835 und 1845 in deutschen Intellektuellenkreisen die Junghegelsche Bewegung.
Keiner der Vertreter der Junghegelianer konnte über die enge Vision der bürgerlichen „politischen Emanzipation“ hinausgehen.
Persönlicher Hintergrund
1843-1844 Der Zeitraum, in dem das „Deutsche und Französische Jahrbuch“ geschrieben und veröffentlicht wurde
Die wichtige Periode der „zwei Transformationen“ von Marx
Idealismus → Materialismus
revolutionäre Demokratie → Kommunismus
Hauptinhalt
(1) Stellen Sie klar, dass Religionskritik der Keim der Kritik an der realen Welt in Deutschland ist
(1) Religion ist der Seufzer unterdrückter Kreaturen und das Opium, das die Menschen betäubt
Feuerbach
vorschlagen
Nicht die Religion erschafft den Menschen, sondern der Mensch erschafft die Religion
materialistische Sichtweise
Defekt
Reduzierung von Menschen auf „abstrakte Individuen“
Den Ursprung der Religion auf „das Selbstbewusstsein und Selbstgefühl der Menschen zurückführen, die sich noch nicht gewonnen haben oder die sich wieder verloren haben“
Es offenbart lediglich die sozialen Wurzeln der Religion
Unvollständiger Materialismus
Marx
Den Ursprung der Religion auf die Form der menschlichen Existenz zurückführen – „Zivilgesellschaft“
Religion hat einen doppelten Charakter
Trösten Sie sich mit „Glück im nächsten Leben“
(2) Der Zweck der Religionskritik besteht darin, das illusorische Glück durch das wahre Glück der Menschen zu ersetzen
Der grundlegende Unterschied zwischen Marx und bürgerlichen Denkern in der Religionskritik
„Die Abschaffung der Religion als illusorisches Glück des Volkes bedeutet, das wahre Glück des Volkes zu fordern.“
(3) Die Aufgabe der Geschichte besteht darin, Kritik an der Religion in Kritik an der realen Welt umzuwandeln
sehr sicher
Religionskritik der Junghegelianer
auf Mängel hinweisen
beschränkt sich auf die Kritik an der Religion selbst
Analysieren und vorschlagen
völlige Revolution
universelle menschliche Befreiung
Betont die Bedeutung des Übergangs von der Religionskritik zur deutschen realistischen Kritik
(2) Die These, dass eine vernünftige Kritik an der deutschen Realität theoretisch eine Kritik an Hegels Rechtsphilosophie ist
(1) Kritik am bestehenden System Deutschlands ist das Bedürfnis des deutschen Volkes, sich dem bestehenden System Deutschlands zu widersetzen
Historische Rechtsschule: Reaktionär
Beschütze die Monarchie nachdrücklich
Verteidigt das bestehende System in Deutschland
Eine Person mit germanischem Blut und Ideen: keine wirkliche Bedeutung
Vermeiden Sie den Status quo in Deutschland
Gehen Sie in den „prähistorischen Deutschen Wald“, um Deutschlands „Geschichte der Freiheit“ zu finden.
(2) Der Kampf gegen den Status quo Deutschlands hat weltweite Bedeutung
(3) Die Kritik am bestehenden System Deutschlands muss zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie erhoben werden
(4) Sobald die Theorie die Massen erobert hat, wird sie auch zu einer materiellen Kraft.
Die deutsche Realität aus der Perspektive der Weltgeschichte und -epoche betrachten → Nicht nur die Politik (das bestehende System) kritisieren, sondern auch die Philosophie (Hegelsche Rechtsphilosophie) kritisieren.
(3) Vorschlag der „Befreiung des Menschen“ und der Mission des Proletariats
(1) Die Prämisse der deutschen Revolution ist „menschliche Befreiung“ und nicht „politische Befreiung“
politische Befreiung
Bürgerliche Revolution + bürgerliche Befreiung
das Leid des Proletariats vertiefen
menschliche Befreiung
„Allgemeine menschliche Emanzipation“, erreicht durch „gründliche Revolution“ des Proletariats
Alle Gesellschaften (Klasse + Mitglieder)
(2) Die „Befreiung des Menschen“ wird vom Proletariat vollbracht
(3) Die historische Mission des Proletariats und ihre Perspektiven
Die bloße Existenz des Proletariats kündigt den Zerfall des kapitalistischen Systems an
Die Forderung des Proletariats nach öffentlichem Eigentum ist nichts anderes als die Erhebung des Ergebnisses seiner eigenen Enteignung des Privateigentums durch den Kapitalismus zum Prinzip für die gesamte Gesellschaft.
Die historische Mission des Proletariats wird durch seine objektive Stellung in der kapitalistischen Gesellschaft bestimmt
Die Philosophie muss in den Kampf des Proletariats integriert werden
Nur wenn die Theorie von den Massen beherrscht wird, kann sie in materielle Macht umgewandelt und Wirklichkeit werden
Der proletarische Befreiungskampf kann nicht von der Philosophie und der Führung durch wissenschaftliche Theorien getrennt werden
Das Proletariat kann die Befreiung nur erreichen, indem es die Philosophie als seine geistige Waffe betrachtet
Dialektische Einheit, gegenseitige Ergänzung
(4) Der „Kopf“ der menschlichen Befreiung ist die Philosophie, und das „Herz“ ist das Proletariat
Bedeutung
Enthält den Keim der von Marx vorgeschlagenen neuen Weltanschauung und stellt zum ersten Mal die historische Mission des Proletariats dar
Es ist ein entscheidendes Glied in Marx‘ Transformation vom Idealismus → Materialismus, der revolutionären Demokratie → Kommunismus
Es ist von großer Bedeutung für die Entwicklung des Sozialismus in der Welt (China)
persönliches Verständnis
Hintergrundinspiration
Basierend auf der historischen Dimension
Dynamische Analyse ideologischer Inhalte
Da sich Marx im humanistischen Stadium befindet, also in der entscheidenden ideologischen Transformationsperiode der „zwei Transformationen“, ist seine ideologische Theorie noch nicht ausgereift, daher können wir seine unreifen Bühnengedanken nicht mit reifen und systematischen Bühnengedanken verwechseln, sondern sollten darauf basieren Auf dem Hintergrund der Zeit und der Geschichte der Entwicklung seiner Gedanken kann eine dynamische Analyse der Transformation und Entwicklung der Gedanken von Marx von der Kindheit bis zur Reife durchgeführt und nützliche Aufklärung daraus gewonnen werden.
Beispiel
materielle Fragen
Definition der menschlichen Natur
Denkmuster
Entweder/oder, formale Abstraktion
Hinweise: Allgemeine Hinweise basierend auf der historischen Philosophie
Inhalt
Dreifache Kritik
Kritik an der Religion
Voraussetzungen für die Erlangung der Befreiung
Für Deutschland ist die Religionskritik, die Voraussetzung aller anderen Kritik ist, im Wesentlichen beendet
Obwohl Feuerbach den Schleier des religiösen Mysteriums durchbrach und glaubte, dass Religion das Produkt einer durch menschliche Entfremdung verursachten Illusion sei, erreichte sein Verständnis des Menschen nicht die Ebene der „Sozialität“.
Der Mensch erschafft die Religion, nicht die Religion erschafft den Menschen
Leiden in der Religion ist sowohl eine Manifestation realen Leidens als auch ein Protest gegen dieses reale Leiden.
Die Abschaffung der Religion als illusorisches Glück des Volkes bedeutet, das wahre Glück des Volkes zu fordern
Kritik an der Politik
Die materielle Kraft der Knechtschaft brechen
Historische Rechtsschule: Es ist legal, die verabscheuungswürdigen Taten von gestern zu nutzen, um die verabscheuungswürdigen Taten von heute zu rechtfertigen
Gut gemeinte Enthusiasten: Auf der Suche nach der Geschichte unserer Freiheit in unseren prähistorischen Kreuzritterwäldern
Marx
Kritik ist kein Selbstzweck mehr, nutzen Sie Kritik als Mittel, um das Feuer auf das deutsche System zu eröffnen!
Obwohl dieses System unter dem historischen Niveau und unter jeder Kritik liegt, ist es immer noch Ziel der Kritik.
Gegenstand der Kritik ist der eigene Feind. Es geht nicht darum, diesen Feind zu widerlegen, sondern ihn zu vernichten.
Primäre Emotion: Wut
Hauptaufgabe: Aufdecken
Kritik an diesen Inhalten ist kämpferische Kritik
Auch für moderne Nationen ist der enge Inhalt des Kampfes gegen den deutschen Status quo bedeutsam.
Kritik der Philosophie (Deutsche Rechtsphilosophie)
Theoretische Waffen zur Beseitigung von Hindernissen
Drei große Fraktionen der Kritik
Historische Rechtsschule
Status-Quo-Theorie
Praktische Politikschule
Gerechtfertigt
Forderung nach der Negation der Philosophie
Defekt
Mit „universellen“ Antworten auf die bestehenden Probleme Deutschlands reagieren
Bleiben wir bei dieser Bitte: Sie wird nicht ernsthaft umgesetzt und ist unmöglich zu erfüllen
theoretische politische Fraktion
Eine doppelte Verneinung der ersten beiden
Grundlegender Fehler: Diese Schule glaubt, dass sie die Philosophie Wirklichkeit werden lassen kann, ohne sie zu beseitigen
Zeigen Sie den inhärenten Widerspruch zwischen Theorie und Realität auf
Dialektische Analyse
Es zeigt die logische und historische Unvermeidlichkeit des Proletariats als praktisches Subjekt, das die dialektische Einheit von Theorie und Realität verwirklicht.
Marx glaubte
Sobald die moderne politische und soziale Realität selbst kritisiert (auf reale menschliche Probleme erhoben) wird, geht die Kritik über den deutschen Status quo hinaus. Andernfalls wird die Kritik ihren Gegenstand auf einer niedrigeren Ebene als der tatsächlichen Ebene des Gegenstands betrachten.
Wir sind zeitgenössische philosophische Zeitgenossen, keine zeitgenössischen historischen Zeitgenossen. Die deutsche Philosophie ist die gedankliche Fortsetzung der deutschen Geschichte. Wenn wir also nicht die unvollendeten Werke unserer tatsächlichen Geschichte kritisieren, sondern das Erbe unserer Begriffsgeschichte – die Philosophie – kritisieren, hat unsere Kritik genau das Zentrum jener Probleme berührt, wo die sogenannten zeitgenössischen Probleme liegen.
Die Abstraktion und Arroganz des deutschen Denkens haben stets mit der Einseitigkeit und Kehrseite seiner Realität Schritt gehalten.
Die deutsche Rechts- und Staatsphilosophie ist die einzige deutsche Geschichte, die auf dem Niveau der formalen Gegenwart steht
Die Philosophie kann nicht beseitigt werden, ohne sie Wirklichkeit werden zu lassen
Das Problem der „Entfremdung“ aufdecken
Sublate
Erreiche die „Befreiung des Menschen“
menschliche Befreiung
Deutsche Befreiung
Schwierigkeit
Kann Deutschland eine prinzipientreue und hochrangige Praxis erreichen?
Steht eine durchgreifende deutsche Revolution vor großen Schwierigkeiten? Das heißt, die Revolution erfordert passive Faktoren und eine materielle Grundlage. Der Grad der Verwirklichung der Theorie in einem Land hängt immer davon ab, inwieweit die Theorie den Bedürfnissen des Landes entspricht.
Realisierungsbedingungen
Dieser Mangel der gegenwärtigen Politik in Deutschland, die ein Spezialgebiet darstellt, kann nicht die spezifisch deutschen Hindernisse zerstören, ohne die allgemeinen Hindernisse der gegenwärtigen Politik zu zerstören.
tatsächliche Möglichkeit
WHO
Proletariat
Wie
Die Philosophie betrachtet das Proletariat als ihre materielle Waffe, und das Proletariat betrachtet die Philosophie auch als ihre geistige Waffe. Sobald der Gedankenblitz den Garten dieses einfachen Volkes vollständig trifft, werden die Deutschen als Menschen befreit.
abschließend
Die einzig für Deutschland tatsächlich mögliche Emanzipation ist eine Emanzipation, die auf der Theorie basiert, dass der Mensch das höchste Wesen des Menschen ist.
Ein durchgreifendes Deutschland kann die Revolution nicht vollenden, ohne die Revolution grundsätzlich durchzuführen.
Befreiung
Geist: Philosophie
Herz: Proletariat
Die Philosophie kann nicht Wirklichkeit werden, ohne das Proletariat zu vernichten; das Proletariat kann sich nicht selbst vernichten, ohne die Philosophie zu vernichten.
bedeutet
gründliche Kritik
Die „auf den Kopf gestellte Welt“ enthüllen
Vernichtung eines „bereits verachteten Seinszustandes“
Kritik an „Das Testament der Begriffsgeschichte“
Besuchen Sie den „Garten der einfachen Leute“
Bedeutung
inhaltliche Bedeutung
Es zeigt die modernen Probleme Deutschlands aus der Perspektive des historischen Materialismus und übt eine scharfe Kritik an der politischen Gesellschaft und Nationalphilosophie Deutschlands.
Kritik am Himmel wird zur Kritik an der Erde
Religionskritik wird zur Rechtskritik
Kritik an Gott wird zur Kritik an der Politik
Es ist Marx‘ Hauptwerk im Prozess der „zwei Transformationen“
Theoretischer Forschungswert
Bereitstellung einer ausreichenden theoretischen Grundlage für Marx‘ Untersuchung religiöser Fragen
Bieten Sie textliche Unterstützung für die Entwicklung der marxistischen Philosophie
zeitgemäßer praktischer Wert
Geben Sie Orientierung für die Entwicklung der ideologischen und politischen Bildung in unserem Land in der neuen Ära
Leitet die Entwicklungsrichtung der zukünftigen Philosophie und Sozialwissenschaften
Inhalts- und Konzeptverständnis
Spiritualismus
Eine religiöse und philosophische Doktrin, die im Sinne der philosophischen Bedeutung dafür plädiert, dass der Geist der Ursprung der tatsächlichen Welt und eine besondere unsichtbare Einheit ist, die unabhängig existiert, ohne an Materie gebunden zu sein.
Religion ist die Verwirklichung der menschlichen Natur in der Fantasie, weil die menschliche Natur keine wirkliche Realität hat
Religion ist die Verwirklichung der menschlichen Natur in der Fantasie
Religion ist die entfremdete Form des Menschen, und das Wesen der Religion ist das Wesen des Menschen.
Die menschliche Natur hat keine wirkliche Realität
Es ist nicht so, dass die menschliche Essenz nicht existiert/nicht verwirklicht werden kann/nicht verwirklicht werden sollte, sondern dass die damaligen und sogar gegenwärtigen Bedingungen nicht die Bedingungen für die Verwirklichung erfüllen und die menschliche Essenz immer noch Potenzial hat.
Religion ist das Opium des Volkes
① Opium ist Gift: Es zersetzt Körper und Geist des Menschen.
② Opium kann betäuben und Schmerzen lindern: Es regt Menschen zur Fantasie an
Die andere Seite der Welt
Die von der Religion konstruierte Fantasie vom Himmel
Diese Welt
echte Materialproduktion
Tragödie und Komödie
Im Wesentlichen verwurzelt im widersprüchlichen Kampf zwischen Realität und Notwendigkeit
Tragödie
historische Notwendigkeit
Die Notwendigkeit ist noch nicht zur Realität geworden. Die Menschen erreichen dieses Ziel, indem sie die alte Realität ständig zerstören, aber sie können dieses Ziel nicht erreichen.
Z.B.
Die drei großen Arbeiterbewegungen in Europa: Arbeiter streben nach Selbstrechten (Befreiung), aber aufgrund der fehlenden Orientierung durch wissenschaftliche Theorien und der Einschränkungen verschiedener praktischer Bedingungen reicht ihre Macht nicht aus, um die bürgerliche Herrschaft zu untergraben und letztendlich zu scheitern.
Komödie
historische Realität
Weil die Realität verloren gegangen ist oder allmählich ihre Unvermeidlichkeit verloren hat, aber wir versuchen, diese Unvermeidlichkeit zu bewahren.
Z.B.
Yuan Shikai stellte den Thron während der neuen Demokratie Chinas wieder her
moderner Staat
Kapitalistische Länder, vertreten durch Großbritannien und Frankreich