Mindmap-Galerie 21 Die Welt des Buddhismus aus psychologischer Sicht
Dies ist eine Mindmap der buddhistischen Welt aus 21 psychologischen Perspektiven. Das Verständnis buddhistischer Gedanken hilft uns nicht nur, die östliche Psychologie zu verstehen, sondern hilft uns auch, die Psychologie besser zu verstehen.
Bearbeitet um 2024-03-20 22:50:47Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk von Gabriel Garcia Marquez. Die Lektüre dieses Buches beginnt mit der Klärung der Beziehungen zwischen den Figuren. Im Mittelpunkt steht die Familie Buendía, deren Wohlstand und Niedergang, interne Beziehungen und politische Kämpfe, Selbstvermischung und Wiedergeburt im Laufe von hundert Jahren erzählt werden.
Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk von Gabriel Garcia Marquez. Die Lektüre dieses Buches beginnt mit der Klärung der Beziehungen zwischen den Figuren. Im Mittelpunkt steht die Familie Buendía, deren Wohlstand und Niedergang, interne Beziehungen und politische Kämpfe, Selbstvermischung und Wiedergeburt im Laufe von hundert Jahren erzählt werden.
Projektmanagement ist der Prozess der Anwendung von Fachwissen, Fähigkeiten, Werkzeugen und Methoden auf die Projektaktivitäten, so dass das Projekt die festgelegten Anforderungen und Erwartungen im Rahmen der begrenzten Ressourcen erreichen oder übertreffen kann. Dieses Diagramm bietet einen umfassenden Überblick über die 8 Komponenten des Projektmanagementprozesses und kann als generische Vorlage verwendet werden.
Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk von Gabriel Garcia Marquez. Die Lektüre dieses Buches beginnt mit der Klärung der Beziehungen zwischen den Figuren. Im Mittelpunkt steht die Familie Buendía, deren Wohlstand und Niedergang, interne Beziehungen und politische Kämpfe, Selbstvermischung und Wiedergeburt im Laufe von hundert Jahren erzählt werden.
Einhundert Jahre Einsamkeit ist das Meisterwerk von Gabriel Garcia Marquez. Die Lektüre dieses Buches beginnt mit der Klärung der Beziehungen zwischen den Figuren. Im Mittelpunkt steht die Familie Buendía, deren Wohlstand und Niedergang, interne Beziehungen und politische Kämpfe, Selbstvermischung und Wiedergeburt im Laufe von hundert Jahren erzählt werden.
Projektmanagement ist der Prozess der Anwendung von Fachwissen, Fähigkeiten, Werkzeugen und Methoden auf die Projektaktivitäten, so dass das Projekt die festgelegten Anforderungen und Erwartungen im Rahmen der begrenzten Ressourcen erreichen oder übertreffen kann. Dieses Diagramm bietet einen umfassenden Überblick über die 8 Komponenten des Projektmanagementprozesses und kann als generische Vorlage verwendet werden.
Psychologie ist die buddhistische Welt der Perspektive
Vorwort.
Das Verständnis buddhistischer Gedanken hilft uns nicht nur, die östliche Psychologie zu verstehen, sondern hilft uns auch, die Psychologie besser zu verstehen.
Prinzipien der buddhistischen Psychotherapie.
Krankheitsdefinition
Die Definition von Geisteskrankheit im Buddhismus ist Gier, Wut und Unwissenheit.
Der Buddhismus glaubt, dass wir alle Patienten der Reinkarnation sind, solange wir nicht frei von den drei Giften Gier, Wut und Unwissenheit sind.
Behandlungsmethode
Buddhismus
Ursache und Wirkung.
Das buddhistische Prinzip bei der Behandlung von Geisteskrankheiten ist Ursache und Wirkung.
Askese und Meditation genießen in den traditionellen indischen Religionen großen Respekt. Bei einer solchen Lösung geht es darum, Steine auf das Gras zu legen. Es gibt kein Abschneiden der Wurzeln, keine Vereinfachung, genau wie das Unkraut in der Bibliothek, wenn es einmal involviert ist, wächst es im Frühlingswind wieder nach.
Der Buddha lehrte uns, die wahre Ursache des Leidens zu erforschen, um die richtige Behandlung zu finden und die richtige Medizin zu verschreiben. Dies ist eine wichtige buddhistische Idee zur Lösung psychologischer Probleme.
Behandlungsprozess
Üben
Der Dharma der vier edlen Wahrheiten: Die Ursache des Leidens zerstört den Weg
Grundprinzipien der Behandlung
Es beginnt mit einer ehrlichen Diagnose.
Der zweite Schritt besteht darin, die Grundursache der Krankheit zu finden.
Die dritte besteht darin, die Ergebnisse der Behandlung zu bewerten und zu wissen, wie der Gesundheitszustand sein wird.
Schließlich kann ein wirksamer Behandlungsplan erstellt werden.
Dies ist auch das Grundprinzip der buddhistischen Psychotherapie.
Die Methode der vier edlen Wahrheiten enthält auch zwei Ebenen von Ursache und Wirkung.
Ursache und Wirkung der Reinkarnation
Befreiung von Ursache und Wirkung
Reinkarnation und Befreiung sind die Kernthemen, die der indischen Kultur am meisten am Herzen liegen. Auch der Buddhismus als Ganzes löst dieses Problem.
Die erste besteht darin, die Reinkarnation richtig zu interpretieren, das heißt das Leiden und die Anhäufung von Leiden in den Vier Edlen Wahrheiten.
Leiden bedeutet den Schmerz des Lebens. Die Verwirrung des Lebens ist eine Perpetuum Mobile, die Schmerz erzeugt. Daher glaubt der Buddhismus, dass ein Leben, das auf namenloser Verwirrung basiert, schmerzhaft ist, und dass dies die Ursache und Wirkung der Reinkarnation ist.
Die Sammlung soll den Ursprung des Schmerzes erklären
Die zweite besteht darin, den Weg zur Befreiung über die Reinkarnation hinaus aufzuzeigen, das heißt den Weg des Aufhörens und der Harmonie in den Vier Edlen Wahrheiten.
Das Aufhören zeigt uns den Zustand, nachdem wir unsere Verwirrung beseitigt und unsere Sorgen ausgelöscht haben. Der Buddhismus nennt ihn Nirvana. Dies ist die Stille, nachdem alle Unruhe nachgelassen hat. Es ist die tiefe, ultimative und allgegenwärtige Stille.
Das Tao erklärt uns diese Methode. Die vielen Sekten des Buddhismus haben unterschiedliche Lösungen, deren Kern sich um den Achtfachen Pfad dreht. Sie sind richtige Ansicht, richtiges Denken, richtige Rede, richtiges Handeln, richtiger Lebensunterhalt, richtige Anstrengung, richtige Achtsamkeit und richtige Konzentration, die auch drei Teile umfassen: Gebote, Konzentration und Weisheit.
Rechte Ansicht. Der Inhalt der Weisheit besteht darin, die Welt wahrheitsgemäß und objektiv zu verstehen. Alle Probleme werden durch falsches Verständnis verursacht. Nur wenn wir durch Weisheit richtige Ansichten entwickeln, können wir Probleme beseitigen.
Richtige Rede, richtiges Handeln, richtiger Lebensunterhalt Der Inhalt der Gebote, also die richtige Sprache, das richtige Verhalten und die richtige Beschäftigung, helfen uns, einen gesunden Lebensstil zu etablieren.
Gerechtigkeit, richtige Konzentration Es gehört zum Inhalt der Konzentrationsmeditation.
Alle buddhistischen Praktiken sind untrennbar mit Geboten, Konzentration und Weisheit verbunden, die auch als die drei Nicht-Auslassungen bekannt sind. Dieser Kern wird durch den Achtfachen Pfad umgesetzt, wodurch die inneren Probleme und Zweifel im Leben beruhigt werden Nirvana genannt oder soll das Ende der Reinkarnation sein.
In beiden Fällen von Ursache und Wirkung sprechen Sie zunächst über die Wirkung und suchen Sie dann nach der Ursache.
Sehen Sie sich zunächst die schmerzhafte Realität an und wissen Sie, dass ein Leben, das auf Verwirrung basiert, voller Schmerz ist.
Zweitens verstehen wir, dass diese Art von Schmerz auf die Verwirrung und die Probleme des Lebens selbst zurückzuführen ist.
Drittens: Wisse, dass ein gesunder Lebenszustand Freiheit und Freude erweckt, das heißt Nirvana
Lerne endlich den Weg zum Nirvana.
Das Sravakayana und das Bodhisattva-Fahrzeug.
Sravakayana
Das Shravakayana strahlt Entsagung aus und erreicht persönliche Befreiung.
In der Praxis konzentrieren wir uns auf die Beendigung negativer Kräfte. Es geht zum Beispiel um Vergänglichkeit, Leere und Leiden, wobei der Schwerpunkt auf der Verneinung liegt.
Es wird angenommen, dass Nirvana das Ende der spirituellen Praxis ist.
Das Sravakayana ist auch als Hinayana-Buddhismus bekannt
Ein kleines Auto, das nur eine Person aufnehmen kann
Bodhisattva-Fahrzeug
Nicht nur das Negative negieren, sondern sich auch auf die positive Entwicklung konzentrieren
Er glaubt, dass das Leben zwei Ebenen hat: die eine ist ein schmerzhaftes Leben, das sich aus namenloser Verwirrung entfaltet, und die andere ist ein glückliches Leben, das mit dem inneren Erwachen beginnt.
Sie möchten nicht nur der Reinkarnation entkommen und sich dem Erwachen nähern, sondern Sie möchten auch allen fühlenden Wesen dabei helfen, sich dem Erwachen zu nähern.
Das Bodhisattva-Fahrzeug wird auch Mahayana-Buddhismus genannt.
Ein Karren, der unzählige Lebewesen von diesem Ufer der Reinkarnation zum anderen Ufer des Erwachens führen kann.
Wichtige Entdeckungen des Buddha.
Jedes Lebewesen verfügt über das Potenzial zur Erleuchtung, die Fähigkeit, sich selbst zu retten und kann die Selbstheilung des Lebens vollenden.
Einerseits ist ein wirklich gesunder Mensch völlig frei von Verwirrung und Problemen, andererseits entwickelt und erweckt er sein Potenzial voll und ganz.
Du bist der beste Therapeut.
Buddhistisches Verständnis des Geistes.
Täuschung
Das ist unser aktueller Geisteszustand, der verwirrend ist Auf dieser Grundlage entwickelten sich verschiedene psychologische Phänomene Die dichten Wolken waren turbulent und unvorhersehbar. Aber in Hinter den Wolken ist ein klarer Himmel, niemals verschmutzt oder erschüttert.
Bewusst und unbewusst.
Die Agama- und Nur-Bewusstsein-Sutras diskutieren hauptsächlich aus der Perspektive des wahnhaften Geistes. Insbesondere die Consciousness-Only-Sekte unterteilt geistige Aktivitäten in fünfundachtzig und elf Geisteszustände.
Acht Sinne
sechs Sinne
Augen, Ohren, Nase, Zunge, Körper und Geist
Kategorien des Bewusstseins
siebtes Bewusstsein
Manas-Bewusstsein
achtes Bewusstsein
Alaya-Bewusstsein
Unterbewusstsein
Das siebte Bewusstsein ist Manabewusstsein. In psychologischer Hinsicht handelt es sich um das potenzielle Bewusstsein des Selbstschutzes.
Warum sind Menschen instinktiv egozentrisch? Wie ist dieses Selbstbewusstsein entstanden? Der Buddhismus glaubt, dass dies daran liegt, dass das siebte Mona-Bewusstsein als „Ich“ an das achte Alaya-Bewusstsein klammert.
Die im Buddhismus erwähnte Selbstlosigkeit bedeutet nicht, die eigene Existenz zu leugnen, sondern unser Missverständnis und unsere Verbundenheit mit den Phänomenen des Lebens zu leugnen.
Das achte Bewusstsein, das Alaya-Bewusstsein, ist der Träger des Lebens, gleichbedeutend mit einem Lagerhaus mit unendlicher Kapazität.
Im Prozess des endlosen Lebens werden alle Aktivitäten des Körpers, der Sprache und des Geistes, jedes gesagte Wort und alles, was getan wird, eine Aufzeichnung im Herzen hinterlassen und zu einer psychologischen Kraft, auch Samen genannt, werden Auch die entsprechende psychische Energie verstärkt sich ständig. Die Consciousness-Wei-Sekte nennt es: Die Samen bringen den aktuellen Zustand hervor, und der aktuelle Zustand raucht die Samen.
Das Alaya-Bewusstsein ist der Träger der Reinkarnation. Es durchläuft den gesamten Lebensprozess endlos und ruht nie.
Wenn das Bewusstsein nicht funktioniert, stirbt die Person nicht, es ist das Alaya-Bewusstsein, das den Körper unterstützt.
Das Alaya-Bewusstsein unterscheidet sich von der Seele. Die Definition der Seele ist ewig, aber der Inhalt des Alaya-Bewusstseins wird sich weiterhin ändern, und auch seine Farbtiefe wird sich weiterhin ändern. Darin besteht auch der Wert spiritueller Praxis
Obwohl das Alaya-Bewusstsein ähnlich und kontinuierlich und nicht konstant ist, betrachtet das siebte und letzte Bewusstsein es als konstant und unveränderlich und betrachtet es dann als Selbst, wodurch ein potenzielles angeborenes Selbstbewusstsein im Leben entsteht .
Die Psychologie der Sorge und Erleichterung.
Der Buddhismus kann auch als Psychologie der Befreiung bezeichnet werden. Der Buddhismus unterteilt die Psychologie in drei Hauptteile.
Gewöhnliche Psychologie, also die konventionelle Psychologie, die in der allgemeinen Psychologie diskutiert wird. Die fünf Aggregate Form, Gefühl, Denken, Handeln und Bewusstsein enthalten drei gemeinsame Mentalitäten.
Gefühle sind ein emotionaler Streit, und es gibt fünf Arten von Schmerz: Freude, Sorge, Freude und Gleichmut. Unter ihnen sind Schmerz und Freude hauptsächlich physiologischer Natur, und Sorge und Freude sind hauptsächlich psychologischer Natur. weder Sorge noch Freude, das nennt man Gleichmut.
Denken ist Denken und gehört zur Kategorie der rationalen Erkenntnis
Handeln ist der Wille, und es ist die Vorbereitung zum Handeln, nachdem darüber nachgedacht wurde. Darüber hinaus werden die fünf Handlungen, die sich nur auf das Bewusstsein beziehen, auch als Tun, Berühren, Fühlen, Denken und Denken bezeichnet und gehören ebenfalls zur allgemeinen Psychologie das durchdringt alle Zeiten, alle Orte und alle Aktivitäten.
Unheilsame Psychologie wird im Buddhismus als Ärger bezeichnet, also als die Kraft, die das Herz stört. Es gibt viele Arten von Sorgen
Es gibt sechs Grundsorgen: Gier, Wut, Unwissenheit, Stolz, Misstrauen und Böses. Es gibt 20 Arten zufälliger Sorgen, die neben den Grundsorgen auftreten: 1. Zu den zehn Arten kleinerer Sorgen gehören Wut, Hass, Groll, Ärger, Eifersucht, Sparsamkeit, Betrug, Schmeichelei, Schaden und Eifersucht; 2. Es gibt zwei Arten von Sorgen: keine Scham und keine Scham; 3. Zu den acht Hauptproblemen gehören Unruhe, Verwirrung, Unglaube, Faulheit, Nachlässigkeit, Vergesslichkeit, Ablenkung und falsches Wissen.
Unter den Grundsorgen sind Gier, Wut und Unwissenheit die wichtigsten und werden im Buddhismus als die drei Gifte bezeichnet.
Alle psychischen Erkrankungen hängen mit Gier, Wut und Unwissenheit zusammen. Ihre Wurzeln liegen in Unwissenheit und sie entstehen direkt aus Gier und Wut.
Die Psychologie der Güte entspricht der Psychologie der Befreiung. Zum Beispiel sind Gebote, Konzentration und Weisheit, wobei Weisheit die Grundlage bildet, das richtige Verständnis der Welt und des Lebens.
Achtsamkeit muss auf der richtigen Sichtweise und einem gesunden Lebensstil basieren. Achtsamkeit ist das Gute und Böse der Gedanken.
Normalerweise gehören die fünf Wünsche und sechs Objekte zu den bösen Gedanken, während das Rezitieren von Buddha, Dharma und Sangha zu den guten Gedanken gehört.
Nach dem Theravada-Buddhismus geht Achtsamkeit über Gut und Böse hinaus und bezieht sich auf die innere Fähigkeit, sich um Gedanken zu kümmern und sich ihrer bewusst zu sein.
Zen, Achtsamkeit ist Leere
Das erste ist die richtige Sichtweise und dann die Erzeugung von Achtsamkeit. Nachdem man Achtsamkeit erlangt hat, ist es Konzentration, das heißt, nachdem man einen bestimmten mentalen Zustand gewählt, sich darin eingelebt und ihn ständig wiederholt hat, lasst Achtsamkeit zum normalen Zustand des Herzens werden. und es ist der stabilste Zustand.
Unruhiger Zustand. Moderne Menschen sind im Allgemeinen ungestümer. Mangel an Frieden und abschweifende Gedanken sind Ausdruck von Verlust.
Schläfrigkeitszustand. Es bedeutet inneres Chaos und Unfähigkeit, sich zu konzentrieren.
Bei der Konzentrationspraxis müssen die beiden Zustände Ju und Schläfrigkeit beseitigt werden.
Ein Zustand der Ruhe und des Friedens. Voller aller positiven Energie ist es leer und fröhlich.
Ein unvoreingenommener Gleichgewichtszustand ist der ursprüngliche Zustand des Lebens.
aufrichtig.
Während der Wei-, Jin-, Süd- und Nördlichen Dynastie wurde das Nirvana-Sutra in China übersetzt. Die Kernidee ist, dass alle Lebewesen Buddha-Natur haben und Buddhas werden können.
Es ist wie ein reicher Junge, der seit seiner Kindheit aus einem fremden Land entführt und gehandelt wird. Weil er seine ursprüngliche Identität und die Milliarden von Vermögenswerten in seinem Namen nicht kennt, kann er nur umherwandern, wenn er sein eigenes Zuhause gefunden hat , er hat alles.
Es gibt viele Beschreibungen dieses inneren Erwachens in buddhistischen Schriften, die häufigste davon ist die Metapher des Raums.
Die Leere ist unendlich, und das Erwachen auch. Die Leere kann alles enthalten, und das Erwachen kann alles enthalten. Der Unterschied zwischen dem Herzen und der Leere besteht darin, dass die Leere herzlos ist und hat kein Bewusstsein, während die Herzfreundschaft bewusst ist und die Funktion des Wissens hat.
Buddhistische Lösungen für psychologische Probleme.
Behandlungsziele
Die erste besteht darin, die innere Gier, den Zorn und die Unwissenheit vollständig aufzulösen
Die zweite besteht darin, die wohltuenden Eigenschaften des Lebens, das heißt große Weisheit und großes Mitgefühl, vollständig zu entwickeln.
Buddha besitzt drei Tugenden und zwei Vorteile
Die drei Tugenden sind Tugend, Weisheit, Mitgefühl und Tugend.
Die Tugend des Loslassens ist der Verdienst, die Probleme vollständig zu beseitigen und das Nirvana zu erreichen
Intellektuelle Tugend ist die Manifestation großer Weisheit, das Erreichen grundlegender Weisheit und nachfolgender Weisheit.
Widerspenstigkeit ist die Errungenschaft großen Mitgefühls, das für manche Lebewesen unendliches Mitgefühl hervorbringt.
Die beiden Vorteile sind Eigennutz und Altruismus. Sie können nicht nur Leben und Tod entkommen und der Reinkarnation entkommen, sondern Sie können auch einigen fühlenden Wesen helfen, die gleichen Vorteile zu erzielen.
Wie kann dieses Ziel erreicht werden? Die regelmäßige Ausübung des Buddhismus.
Zuflucht aufsuchen.
Zuflucht nehmen bedeutet, Zuflucht zu den drei Juwelen von Buddha, Dharma und Sangha zu nehmen, zu denen die äußeren drei Juwelen des Abtes und die inneren drei Juwelen der eigenen Natur gehören.
Nehmen Sie Zuflucht in den drei äußeren Juwelen
Die erste besteht darin, den Buddha als Beispiel für eine gesunde Persönlichkeit zu verwenden.
Zweitens: Bauen Sie völliges Vertrauen in den Dharma auf, denn dies ist das psychologische Anleitungsprogramm, das uns der Buddha gegeben hat.
Drittens gibt es tugendhafte und gute Menschen als Lehrer, die die Behandlung durch gesetzeskonformes Praktizieren abschließen können.
Das ultimative Ziel der Zufluchtnahme bei den äußeren Drei Juwelen besteht darin, uns zu helfen, die inneren Drei Juwelen zu verstehen.
Motiviert sein.
Motivation ist die Entwicklung der Psychologie. Dies ist die Wahl, die das Ziel des Lebens darstellt.
Unabhängig davon, ob wir Buddhismus praktizieren oder nicht, veröffentlichen wir alle jeden Tag Dinge, darunter Gier, Wut, Eifersucht, Mitgefühl und Altruismus.
Die Hauptanliegen des Buddhismus sind Entsagung und Bodhicitta
Entsagung ist die Entschlossenheit, Gier, Wut und Unwissenheit sowie die fünf Wünsche und sechs Objekte loszuwerden.
Bodhicitta ist die Ausweitung und Vervollkommnung der Verarbeitung, das heißt die Ausweitung dieser Mentalität auf alle Lebewesen in der Hoffnung, dass alle Lebewesen ihre Probleme loswerden und sich der Befreiung nähern können.
Disziplin und Geständnis.
Der Zweck der Einhaltung der Gebote besteht darin, einen vorbeugenden Mechanismus zu etablieren, um Gier, Wut und Verblendung innerhalb eines bestimmten Bereichs zu kontrollieren und schrittweise zu reduzieren, um so die Gesundheit der Persönlichkeit sicherzustellen.
Beichte ist das Heilmittel gegen Sünde.
Die buddhistische Beichte besteht aus zwei Teilen: Beichte und Reue
Bei der Beichte geht es darum, die eigenen Fehler vor Buddhas, Bodhisattvas, guten Freunden oder taoistischen Freunden zu offenbaren.
Bedauern ist die Erkenntnis eines Fehlers und die Entschlossenheit, nicht weiterzumachen.
Großzügigkeit, Geduld und richtige Sicht
Zu den Hauptpraktiken des Bodhisattva-Pfades gehören die sechs Vollkommenheiten Großzügigkeit, Gebote, Geduld, Fleiß, Meditation und Prajna. Dies alles sind wirksame Mittel der psychologischen Behandlung
Geben bedeutet, Bindungen durch Geben loszulassen.
Toleranz bedeutet, Wut durch Akzeptanz zu beseitigen. Demütigung zu ertragen bedeutet nicht, sie gewaltsam zu ertragen und keinen Angriff zu erleiden. Stattdessen sollten wir uns mit Weisheit um ihn kümmern, wenn wir Widrigkeiten begegnen, und ihn dann verstehen und akzeptieren, anstatt instinktiv feindselig zu werden.
Prajna ist die rechte Sichtweise und der Kern der sechs Vollkommenheiten. Die ersten sechs Grade des Gebens usw. gelten nicht nur für den Buddhismus, sondern sind Bestandteil weltlicher Gesetze. Nur unter der Führung der Prajna-Weisheit können sie zum Material des Buddhismus werden.
Abschluss
Buddhismus und Psychologie
Die Ähnlichkeit besteht darin, auf das Herz zu achten und die psychischen Probleme der Menschen zu lösen.
Der Unterschied besteht darin, dass sich die Psychologie auf die Lösung abnormaler psychologischer Probleme konzentriert, während der Buddhismus glaubt, dass, solange Gier, Wut und Unwissenheit vorhanden sind, eine verborgene Gefahr einer Geisteskrankheit besteht und diese ein Träger von Problemen ist.
Daher muss die buddhistische Praxis nicht nur die durch Gier, Wut und Unwissenheit verursachten Probleme lösen, sondern auch die Probleme der Gier, Wut und Unwissenheit selbst lösen und dann die inhärenten gütigen Qualitäten des Lebens entwickeln ein perfekter und gesunder Mensch im wahrsten Sinne des Wortes.