Menurut Ibrahim Mustafa, dkk. berarti لامه وأعانه (mencegah dari kejahatan dan menolongnya), dan juga berarti وعن الشيء منعه ورده (melarang dari sesuatu dan mengembalikannya). Selanjutnya di dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia dikemukanan bahwa takzir adalah hukuman yang dijatuhkan atas dasar kebijaksanaan hakim terhadap pelanggaran yang tidak ada ketentuan sanksinya di dalam al-Qur'an dan hadis

Landasan hukum sanksi bagi pelaku jarimah takzir adalah at-ta'zir yaduru ma'a mashlahah, yaitu hukum takzir berlandaskan pertimbangan manfaat dengan tetap berpedoman pada asas keadilan dalam masyarakat

Jarimah takzir yang berasal dari jarimah hudud atau kisas-diat yang tidak memenuhi syarat penerapan sanksi hadnya atau mengandung syubhat seperti pencurian harta yang tidak disimpan pada tempat penyimpanan semestinya

Jarimah takzir yang jenis perbuatannya dilarang dalam al-Qur'an atau sunnah tetapi jenis sanksinya belum ditetapkan seperti menyuap, mengurangi timbangan, meninggalkan salat fardu, dan sebagainya

Jarimah takzir yang jenis dan bentuk sanksinya belum ditentukan oleh syarak. Penetapan jenis dan bentuk jarimah ini diserahkan kepada pemerintah atau hakim seperti pelanggaran peraturan lalu lintas dan pelanggaran disiplin pegawai negeri

Sanksi Takzir yang Berkaitan dengan Badan : Hukuman Mati Dera

Sanksi Takzir yang Berkaitan dengan Kemerdekaan : Penjara Pengasingan

Sanksi Takzir yang Berkaitan dengan Harta

Sanksi Takzir yang Ditentukan oleh Pemerintah Demi Kemaslahatan Umum

Pemberlakuan jarimah takzir sebagai hukuman yang bersifat pendidikan akan mengantarkan pelaku jarimah atau pelaku tindak kejahatan menyadari kesalahannya dan selanjutnya menghentikan perbuatan jahat di masa selanjutnya

perselisihan fukaha mengenai mengerjakan yang makruh dan meninggalkan yang sunah tidak termasuk perbuatan maksiat, karena dalam hal ini fukaha menyebutnya sebagai perbuatan menyimpang atau pelanggaran (mukhalafah) dan tindakan tidak patuh (ghair mumtasil).

perselisihan Mengenai hukum dan pelaksanaan jarimah takziah