1. Obwohl die Aufhebung des Edikts von Nantes eine persönliche Tat Ludwigs XIV. war, stimmte die katholische Kirche in Frankreich ihr zu und die meisten Franzosen unterstützten sie

2. Zu dieser Zeit waren die Hugenotten die fleißigsten, unternehmungslustigsten und loyalsten Untertanen des Landes unter Ludwig XIV.

3. Die Höflinge lobten alle den Plan des Königs, die Hugenotten auszurotten. „Zerstört sie“ wurde unter Höflingen zum Witz

4. Sogar die ursprünglich von den Hugenotten gegründete Französische Akademie billigte offen die Aufhebung des Edikts von Nantes durch den König

5. Die Aufhebung des Edikts von Nantes wurde auch von den Unterschichten begrüßt, die überall hinzogen, um protestantische Kirchen zu plündern und zu zerstören.

6. Die Jesuitenpriester waren noch begeisterter und erfreuter über die Aufhebung des Edikts von Nantes.

7. Als die Hugenotten durch die Verfolgung aus Frankreich vertrieben wurden, nahmen sie etwas weitaus Wertvolleres mit als ihren Zorn: Sie nahmen ihre Tugend, ihre Frömmigkeit, ihren Fleiß und ihre Tapferkeit mit, die den gesamten Reichtum und Geist des Landes ausmachten. Die Quelle der Freiheit und des Charakters

1. Die 11-jährige Tochter des abtrünnigen Herrn Pauler weigerte sich wie ihr Vater, ihren Glauben aufzugeben. Sie ertrug große Verfolgung, weigerte sich nachzugeben und erlangte schließlich die Freiheit.

2. Wiederholte Verfolgungsfälle – zerstörte Kirchen, Unterdrückung ihres Glaubens – zwangen die Protestanten, sich zu vereinen, um der Flut der Ungerechtigkeit Einhalt zu gebieten.

3. „Ich bin mir sicher, dass die ganze Welt und unsere Nachwelt erstaunt sein werden“, sagte Brunson, „dass so viele respektvolle Petitionen, so viele Klagen über Verfolgung und so viele Gründe für eine Änderung der Einstellung zu keinem positiven Ergebnis für die Menschheit geführt haben.“ Protestanten. als Folge von.“

4. Das Martyrium von Pfarrer Hormel: Er wurde zunächst 40 Mal mit einem roten Eisen gebrandmarkt. Als die Knochen in seinem Körper durch die Drehung des Rades zerschmettert wurden, sagte er zu seiner Frau: „Lebe wohl, meine liebe Frau, obwohl du meine Knochen siehst.“ In Stücke gebrochen, ist meine Seele erfüllt von Freude, die unbeschreiblich ist.“

5. Eines Tages stand Brunson, der sich in einem schlechten Gesundheitszustand befand, plötzlich vom Bett auf und sagte zu seiner Frau: „Ich muss aufbrechen. Ich sollte gehen, um diese Brüder zu trösten, die unter grausamer Unterdrückung vor Schmerzen stöhnen, und ihr Leiden zu lindern.“ und feuere sie an.“

6. Brunson sagte: „Wenn Gott zulässt, dass seine Gläubigen für die Verkündigung des Evangeliums sterben, dann ist die erzieherische Wirkung dieses Todes weitaus größer als die Rolle, die sie bei der Ausübung von Moral während ihres Lebens in der Welt spielen.“

7. Keine noch so große Überredungskunst konnte ihn umstimmen, keine noch so große Gefahr konnte ihn aufhalten. Er wird den unterdrückten Protestanten mit brüderlicher Liebe, mit dem Glauben eines Predigers, mit dem Mut eines Märtyrers helfen.

1. Die Hugenotten im Languedoc waren mutige, fleißige, leidenschaftliche Menschen mit einer natürlichen Liebe zur Freiheit.

2. Es waren die Hugenotten des Languedoc, die als erste die geistliche und gewissenhafte despotische Autorität des Heiligen Stuhls in Frage stellten.

3. Conde Foix sagte: „Für mich hat der Papst nichts mit religiösem Glauben zu tun. Jeder hat ein freies Gewissen. Mein Vater hat mir diese Freiheit empfohlen, und ich bin bereit, dafür zu sterben.“

4. Obwohl wir ihre äußeren Körper erhalten, sind sie in ihrer Seele siegreich. Und in den Tiefen der Seele wohnt der Glaube. Nur wenn wir die Besetzung unserer Seele vollenden, kann unser religiöser Glaube feierlich bestehen. "

5. Sie können ihre eigenen Überzeugungen nicht aufgeben und die Überzeugungen anderer akzeptieren, selbst wenn diese Person ihr König ist

6. Diese armen Menschen sind davon überzeugt, dass sie die gleichen höchsten Rechte haben wie andere. Unter diesen Rechten behaupteten sie, dass das Gewissensrecht ein lebenswichtiges Recht sei.

7. Als sie nachts Marlowes Hymnen sangen, bildeten sie sich ein, himmlische Klänge zu hören, die die Luft inmitten der Echos der schmalen Steinmauern um sie herum erfüllten.

1. Aus aller Welt überbrachten Boten die Nachricht, dass Aufstände in den Bergen der Lozère und des Eiger, in der Nähe von Andiz und Ales und sogar bis an die Küste im weiten Gebiet um Nîmes und Calvezon stattgefunden hätten.

2. Cavalier war so mutig, dass er die Berge verließ und die katholischen Dörfer rund um Nîmes plünderte; er kämpfte, predigte und plünderte unverzüglich katholische Kirchen.

3. Die waldensischen Bauern waren fast immer unbewaffnet und ihr einziges Verbrechen war ihr Glaube.

4. Cavalier marschierte dann nach Süden nach Kodiak, entschlossen, eine Gelegenheit zu finden, alle Emmagus zu überraschen: Er wollte die örtliche Miliz in Emmagus vernichten. Diese Milizsoldaten waren die Quelle allen Leids und Unglücks der örtlichen Protestanten.

5. Um seine Untertanen einem Glauben anzupassen, verbannte Ludwig XIV. fast eine halbe Million Menschen und schickte Tausende von Menschen an den Galgen, in Kerker oder zwang sie zu harter Arbeit.

6. Was die Ruhe betrifft, gehen wir oft nachts auf die Suche nach einem Dorf oder gehen in den Wald, um einen Schafstall zum Schlafen zu finden; wenn wir plötzlich einen Stein oder ein Stück Holz finden, das als Kissen verwendet werden kann, werden wir glücklich sein . In dieser Umgebung schlafen wir so sanft und tief, als ob wir auf dem Bett liegen würden.

1. Vom Tag ihrer Geburt an wurden die Hugenotten verfolgt und dauerten unvermindert bis zu ihrem Tod an.

2. Es ist schwierig, mit einem Priester zu streiten, wenn er einen Henker oder einen König mit einer Armee von Hunderttausenden hinter sich hat.

3. Als die Hugenotten in Ketten gefesselt und zur Zwangsarbeit ans Meer gebracht wurden, konnten die erschöpften Hugenotten das Gewicht der Ketten nicht mehr ertragen. Sie konnten nicht anders, als ihre Holzbecher abzunehmen und um einen Tropfen Wasser zu bitten Die Dorfbewohner am Straßenrand. Trinken. Normalerweise forderten sie Frauen dazu auf, aber die Frauen reagierten auf ihre Bitten mit bösartigen Worten: „Verschwinde von hier, verschwinde von hier“, riefen sie, „wenn du dort ankommst, kannst du so viel trinken, wie du willst.“

4. Damit die Peitsche des Aufsehers ihre Wirkung entfalten konnte, waren die Hugenottensträflinge, die als Ruderer auf den Schiffen dienten, bei der Arbeit nackt. Sie trugen weder Sommer- noch Winterkleidung, sondern bedeckten ihren Unterkörper nur mit einem Stück rotem Tuch, da sie gefesselt waren und keine Kleidung tragen konnten.

5. Der Chaoguenot-Ruderer war mit einer Kette an seinem Stuhl befestigt, die gerade lang genug war, um seine Füße beim Rudern hin und her bewegen zu können. Nachts legten sich diese Sträflinge dort hin, wo sie waren, und schliefen auf den Stühlen, die sie für den Tag vorgesehen hatten. Es gab keinen Platz, wo er sich hinlegen konnte. Er musste nie daran denken, diesen Stuhl zu verlassen, außer um zum Arzt oder zum Grab zu gehen.

6. Diese Sträflinge aßen Brot und tranken Meerwasser. Sie scheinen von der Welt verlassen worden zu sein. Einige Sträflinge arbeiteten dreißig oder vierzig Jahre lang auf diesem Stuhl.

7. Diese Sträflinge aßen Brot und tranken Meerwasser. Sie scheinen von der Welt verlassen worden zu sein. Einige Sträflinge arbeiteten dreißig oder vierzig Jahre lang auf diesem Stuhl.

8. Die überwiegende Mehrheit der Hugenotten wollte jedoch keine Heuchler sein und Gott belügen. Mit einem mutigen und furchtlosen Geist – manche nennen es Sturheit – beschlossen sie, auf dem Schiff zu bleiben und ein Leben lang harte Arbeit zu leisten.

1. Es ist niemandem gestattet, an der Party teilzunehmen! Wissen Sie, wenn Sie bei der Teilnahme an einer solchen Versammlung erwischt werden, wird der Priester zu Tode tätowiert und die meisten Menschen müssen ihr Leben lang schwere Arbeit auf dem Schiff verrichten. Was für eine Strafe!

2. Stellen Sie sich vor: Ein Beruf, der fast den Tod bedeutet, braucht immer noch Studenten, wie wunderbar ist das! Es gibt jedoch viele begeisterte junge Menschen, die bereit sind, dieser verbotenen Kirche zu dienen und bereit sind, ruhmvoll für sie zu sterben.

3. Das Einzige, was einer Seele Adel und Größe einflößen kann, ist Frömmigkeit. Es ist Frömmigkeit, die uns in den gefährlichsten Situationen Halt gibt; es ist Frömmigkeit, die uns hilft, angesichts der größten Schwierigkeiten zu gewinnen.

4. Eine aufrichtige Seele wird aufrecht sein und voranschreiten.

5. Diejenigen Studenten, die Hugenottenpriester werden wollten, kehrten nach Abschluss ihres Studiums aus der Schweiz zurück, um eine Karriere einzuschlagen, die ihr Leben erforderte. Sie wurden in Schulen ausgebildet, in denen Märtyrer ausgebildet werden sollen, und jetzt werden sie bei religiösen Versammlungen predigen – sie sind bereits auf dem Weg zum Galgen.

1. In Frankreich floriert die Verfolgung, weil die Menschen ihr Gefühl für persönliche Freiheit verloren haben.

2. Obwohl Voltaire alle Religionen, einschließlich des Protestantismus, hasste, hasste er auch Ungerechtigkeit. Er behauptete, dass das größte Verbrechen, das ein Gericht im Namen der Gerechtigkeit begehen könne, die Strafe für Callas sei.

3. Das französische Volk wird nie die Energie vergessen, die Voltaire für den Callas-Fall aufgewendet hat; egal, welche Angriffe er auf die Religion machte, bei diesem Vorfall hörte er tatsächlich auf das edelste Gefühl in seinem Herzen. Er handelte impulsiv.

4. Die legendäre Geschichte von Jean Fabre, der sich mutig selbst opferte und anstelle seines Vaters ein Leben lang harte Arbeit leistete, schockierte Europa und noch mehr Frankreich.

5. Voltaire sagte: „Es reicht nicht zu beweisen, dass Intoleranz schrecklich ist; wir müssen den Franzosen auch beweisen, dass sie lächerlich ist.“

6. Wann immer wir uns an das Unglück erinnern, das den Hugenotten in Frankreich seit der Aufhebung des Edikts von Nantes widerfahren ist, wann immer wir uns an die Reinheit, Hingabe, Ehrlichkeit und den Fleiß erinnern, die sie in ihrem Leben an den Tag legten, an die Art und Weise, wie sie ihre religiösen Pflichten erfüllten und Gottesdienste besuchten. Diese Art von Frömmigkeit, obwohl sie alle von Arbeitern und Bauern stammten, können wir nicht umhin, sie als die aufrichtigsten, größten und respektabelsten Helden ihrer Zeit zu betrachten.

7. Als die gesamte Nation immer korrupter wurde, wurden diese aus einfachen Verhältnissen stammenden Hugenotten die einzige standhafte und ehrliche Gruppe von Menschen in dieser Gesellschaft. Sie waren die einzigen, die noch an großen Ideen festhielten und bereit waren, diese zu opfern lebt für diese Ideen.

8. Im Jahr 1789 sagte Saint-Etienne, ein Vertreter des Nationalkonvents: „Was ich fordere, ist nicht Toleranz, sondern Freiheit. Toleranz! Geduld! Vergebung! Barmherzigkeit! Diese Worte selbst sind die größte Diskriminierung der Protestanten. Wenn wir sie noch erkennen.“ Der Glaube. Meinungsverschiedenheiten sind keine sündigen Worte. Welche Toleranz! Ich fordere, dass der Begriff Toleranz verboten wird: Er behandelt uns tatsächlich als Bürger, die Mitgefühl und Barmherzigkeit brauchen, und als Kriminelle, denen vergeben werden muss.“

1. Nach fast 700 Jahren brutaler Verfolgung durch den römischen Papst konnten die Gläubigen der Waldenser, nachdem all das Leid vorüber war, Gott frei anbeten, entsprechend den Geboten ihres eigenen Gewissens.

2. Im Jahr 1243 befahl Papst Innozenz II. dem Bischof von Metz, die Waldenser brutal zu unterdrücken, weil sie heilige Bücher in vulgärer Sprache lasen.

3. Die glorreichen Taten erstrahlen in ihrem eigenen Licht wie Sterne. Auch wenn am Ende nur ein paar graue Worte „Hier schläft…“ auf dem Grabstein eingraviert sein werden, wird sein Licht immer auf die Herzen der Menschen scheinen.

4. „Die protestantische Lehre basiert auf Individualismus: Sie befürwortet die geistige Freiheit des Menschen.“

5. Die heroische Natur der Waldenser spiegelt sich in ihrer Geduld, Stärke und langfristigen harten Arbeit wider, anstatt auf Gewalt zurückzugreifen, um Gewalt zu bekämpfen; angesichts von Terror und Gewalt sind sie immer bereit, ihr Leben zu opfern, aber sie werden es niemals tun entweihen ihren Glauben und ergeben sich.

6. Herr Milsom sagte: „Das ist Esilor, er ist ein edler Mann, und in seinen gebrochenen Gliedmaßen steckt eine heldenhafte Seele.“

1. Auch Pierre Dotier wurde während einer Party verhaftet. Als seine Todesstrafe angekündigt wurde, rief er tatsächlich: „Oh Gott, was für eine Ehre ist das! So viele Menschen haben sich dafür entschieden.“ Ich, nur weil ich dafür stehe die Wahrheit.“ Er wurde in Nîmes hingerichtet und starb ohne Angst.

2. Die Verfolgungsmaßnahmen dauerten Jahr für Jahr an und die Gräueltaten wiederholten sich eintönig und tragisch: Priester wurden an den Galgen geschickt, Männer, die an Versammlungen in der Wüste teilnahmen, wurden zur Zwangsarbeit geschickt und Frauen und Kinder wurden eingesperrt oder in Klöstern eingesperrt.

3. Katholiken konnten nicht einmal die reibungslose Bestattung von Protestanten nach ihrem Tod tolerieren. Die katholische Bevölkerung zeigte eine Wildheit, die an Wahnsinn grenzte.

4. Sehen Sie, wie tief diese französischen Monarchen und die Jesuiten, die seit der Aufhebung des Edikts von Nantes die zivilisierende Macht des ganzen Landes übernommen haben, ihr Volk auf einen Zustand der Unterlegenheit gegenüber Tieren gebracht haben.

5. Pfarrer Kuhl seufzte: „Leider gibt es nichts Neues unter den Augen. In allen Generationen haben die Wellen der Verfolgung die Tenne des Herrn gereinigt.“

1. Bevor er 18 Jahre alt war, beschloss Anthony Coure, sein Leben dem Dienst und der Predigt für die verlassenen und gefolterten Protestanten zu widmen. Dies ist eine edle Hingabe, und ihr einziger irdischer Lohn ist Arbeit und Mühsal.

2. Bevor er 18 Jahre alt war, beschloss Anthony Coure, sein Leben dem Dienst und der Predigt für die verlassenen und gefolterten Protestanten zu widmen. Dies ist eine edle Hingabe, und ihr einziger irdischer Lohn ist Arbeit und Mühsal.

3. Die Gefahr für die Menschen bestand im Verlust ihrer Freiheit, und für die Priester, die den Mut hatten, aufzustehen und ihren religiösen Bedürfnissen zu dienen, bestand die Gefahr im Verlust ihres Lebens.

4. Kuhl bat alle Gläubigen, für ihn zu beten und dass Gott ihm neuen Eifer für die Erfüllung der Mission geben würde, zu der er berufen werden sollte, und ihm die Tugenden verleihen möge, die zur Erfüllung dieser Missionen erforderlich sind.

1. Marschall Villars traf Ende August 1704 in Nîmes ein. Vor seiner Ankunft beglich Montreville die Rechnung mit Cavalier. Camisa erlitt den schwersten Schlag seit dem Aufstand, und Montreville nutzte dies, um seine frühere Schande abzuwaschen.

2. Marschall Villars Lob für Cavalier: „Dieser Mann hat keine Ausbildung oder Kriegserfahrung, aber er kann in solch einer schlechten Situation so gute Leistungen erbringen. Es gibt den Menschen das Gefühl, dass er schon zuvor Tausende von Armeen befehligt hat. Dasselbe. Um ehrlich zu sein, nur Caesar.“ könnte einen solchen Kampf führen.

3. Sie greifen zu den Waffen, um die Anerkennung ihrer religiösen Rechte zu erreichen, und sie werden nicht aufhören zu kämpfen, wenn dies nicht ausreichend gewährleistet ist.

4. Als Brigadegeneral Lalande Cavalier, dem Anführer von Camissa, seine Brieftasche reichte, „Nein“, zeigte Cavalier einen verächtlichen Gesichtsausdruck: „Was wir wollen, ist nicht Geld, sondern Glaubensfreiheit. Nein.“ Glaubensfreiheit, let Wir verlassen dieses Land.

5. Cavalier wurde im gesamten Tiefland als Friedensstifter des Languedoc gefeiert.

6. Cavalier, der Kuhhirtenjunge und Bäckerlehrling aus den Cevennen, kam nach fast drei Jahren ständiger Konfrontation mit der französischen Armee nun, um ein Friedensabkommen mit Frankreichs berühmtestem General zu unterzeichnen.

1. Alle Calvinisten glauben fest an das Recht des Gewissens und werden niemals nachgeben. Sie alle betrachten Religion als eine Angelegenheit zwischen Mensch und Gott, nicht zwischen Mensch und seinem Herrscher oder dem Papst.

2. Die Hugenotten, ob sie nun Gefangene in Fesseln waren oder zu schwerer Arbeit an den Rudern eines Schiffes gezwungen wurden, ob sie auf der Flucht waren oder lange Gewänder trugen und blutige Schlachten kämpften, Psalmen wurden aus ihrem Mund gesungen.

3. Ein Aufstand ist wie eine Revolution, sein Weg ist nicht mit Rosenwasser gepflastert. In jedem dieser Fälle provoziert jede Handlung die gleiche Handlung bei der anderen; die Gewalt des Unterdrückers ruft letztendlich oft die gleiche Gewalt bei den Unterdrückten hervor.

4. „Wir verfügen nicht über außergewöhnliche Stärke oder Einfallsreichtum“, sagte er. „Was uns hinter den Kulissen wirklich unterstützt, ist die Inspiration, die wir erhalten haben. Mit dieser Inspiration können wir dem Angriff von mehr als 20.000 Elitetruppen widerstehen; das ist es auch.“ Mit Hilfe dieser Inspirationen fühlten wir uns in unserem Herzen nie traurig, als uns in der Wüste oder im Bergdorf schwere Kälte und Hunger drohten, als wir großen Gefahren gegenüberstanden.“

1. Auf dem Weg zum Hinrichtungsplatz beteten Benson und Dong Bolie laut und sangen Hymnen und erfüllten ihre lebenslange Mission mit furchtlosem Mut und Hingabe an ihren Glauben.

2. Und so übernahm Brunson inmitten des Donnerfeuers der Gewehre und der Kartätschenschüsse und während seine Brüder einer nach dem anderen um ihn herum fielen, den Posten des Kaplans der Cevennen.

3. Lou Fleurer, der für die Hinrichtung von David Guate verantwortlich war, sagte: „Obwohl die Strafe seine Knochen zermalmte, konnte sie sein starkes Herz nicht zermalmen: Er starb an dem Heidentum, an das er glaubte.“

4. Bevor Pastor Kollerak hingerichtet wurde, wurden seine Arme, Oberschenkel und Füße mit Draht erdrosselt. Er ertrug all diese Folterungen mit furchtlosem Mut. Er war erst 24 Jahre alt, als er heldenhaft starb. Er begann seine Missionstätigkeit im Alter von 20 Jahren und als er sein letztes Opfer brachte, kämpfte er erst seit vier Jahren für seine geliebte Sache.

5. Man könnte meinen, dass ihre Herzen nach so vielen Jahren brutaler Verfolgung von Verurteilung und Hass auf die Welt erfüllt wären. Aber die Wahrheit ist genau das Gegenteil, ihre Herzen sind nur mit Liebe erfüllt.

6. Sein unbeugsamer Geist, sein sanftes Wesen, seine Geduld, seine Demut, sein Glaube, seine Hoffnung und seine Frömmigkeit beeinflussten jeden, sogar die Richter, die ihn vor Gericht stellten, und diejenigen, die seine heuchlerischen Priester auf verabscheuungswürdige Weise in die Falle lockten, die Soldaten, die ihn verhafteten, und alle, die ihn verhafteten war Zeuge seines Opfers.

7. Als Judas, der Spion, der Brunson verraten hatte, zu Herrn Bellon, dem Gouverneur der Provinz Oberon, kam und ihn um die Belohnung für die Gefangennahme Brunsons bat, schrie Herr Bellon wütend: „Oh mein Gott, sehen Sie zu?“ Nicht wahr? Erröten Sie, wenn Sie diesen Mann sehen, mit dessen Blut Sie früher gehandelt haben? Verschwinden Sie von hier! Ich kann Ihre Existenz nicht ertragen!“

8. Pavel kannte Brunsons Persönlichkeit sehr gut – einschließlich seines Pazifismus, seiner Frömmigkeit, seiner Selbstaufopferung und seines aufgeschlossenen Geistes. Einmal soll er gesagt haben: „Es wäre sehr schmerzhaft, wenn dieser Mann vor Gericht gestellt werden müsste.“ Doch nun ist es soweit.

9. Tausende von Hugenotten-Märtyrern – Macht, Geld und Reichtum konnten sie nicht dazu bewegen, ihren Glauben aufzugeben – beendeten ihr Leben im Kampf für ihren Glauben mit ihrem Blut in Beru.

1. Die Aufhebung des Edikts von Nantes beraubte die französischen Protestanten vollständig ihrer Gewissensfreiheit.

2. Ohne das Eingreifen der Regierung und katholischer Priester könnten Protestanten nicht rechtmäßig gebären, leben und sterben.

3. Dies war eine große Säuberung der französischen protestantischen Kultur. Alle Bibeln, Evangelien und Religionslehrbücher wurden gesammelt und öffentlich verbrannt. Fast alle Dörfer und Städte wurden in Brand gesteckt

4. Selbst als die Protestanten starben, hatten sie weiterhin Probleme. Priester haben das Recht, in den Raum zu stürmen, an ihr Bett zu treten, diesen armen Menschen die letzte Kommunion anzubieten und zu fordern, dass sie zum Katholizismus konvertieren

5. Wenn es ihnen in ihrem eigenen Land nicht gestattet ist, spirituelle Freiheit zu genießen, sind sie entschlossen, sie in anderen Ländern zu suchen.

6. Alle öffentlichen Befugnisse und Institutionen werden gegen das Leben, die persönlichen Interessen und die persönlichen Überzeugungen des Einzelnen eingesetzt, und daher kann nur eine sehr kleine Anzahl von Menschen dauerhaften Widerstand leisten.

7. Im Jahr 1793 behandelte das von den Jesuiten belehrte Volk den König, die Jesuiten und die Adligen genauso, wie es ein Jahrhundert zuvor die Hugenotten behandelt hatte.

Über den Autor: Samuel Smiles (1812-1904) war ein berühmter britischer Volksmoralist im 19. Jahrhundert. Er schrieb viele populäre Essays über das Leben, wie „Saving Yourself“ und „Character“, „The Power of“, „Money and Life“. „, „Die Verantwortung des Lebens“ und „Die Kraft des Glaubens“ usw.

Bucheinleitung: Die Erzählung beginnt mit der Geschichte der französischen Reformation, bis sich die Hugenotten im ganzen Land zerstreuen und die Protestanten durch König Ludwig XIV. von Frankreich im Namen der Aufhebung des Edikts von Nantes unterdrückt und verfolgt werden. „Die Kraft des Glaubens“ ist seit mehr als hundert Jahren ein Bestseller auf der ganzen Welt, hat das Schicksal von Hunderten Millionen Menschen verändert und die spirituelle Sichtweise der modernen westlichen moralischen Zivilisation geprägt.