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Galería de mapas mentales Una breve trilogía de historia Una breve historia de la humanidad Una breve historia de hoy Una breve historia del futuro Yuval Noah Harari
Una breve trilogía de historia Una breve historia de la humanidad Una breve historia de hoy Una breve historia del futuro Yuval Noah Harari
"Una Breve Historia de la Humanidad" comienza con las señales de vida hace cien mil años hasta la historia del desarrollo humano donde el capital y la tecnología se entrelazan en el siglo XXI. "Una breve historia de hoy" se centra en el presente y enfrenta los problemas y desafíos que afectan el destino de cada uno de nosotros hoy. "Una breve historia del futuro" En el futuro, los humanos enfrentarán tres problemas principales: la biología en sí es un algoritmo y la vida es un proceso de procesamiento constante de datos que separan la conciencia y la inteligencia del entorno externo; Los datos nos comprenderán a nosotros mismos mejor que a nosotros mismos. La forma de considerar estas tres cuestiones principales y de tomar medidas de respuesta afectará directamente el desarrollo futuro de la humanidad.
Editado a las 2023-01-29 23:10:14,
- Breve historia del tiempo
Este es un mapa mental sobre una breve historia del tiempo. "Una breve historia del tiempo" es una obra de divulgación científica con una influencia de gran alcance. No sólo presenta los conceptos básicos de cosmología y relatividad, sino que también analiza los agujeros negros y la expansión. del universo. temas científicos de vanguardia como la inflación y la teoría de cuerdas.
- ¿Cuáles son los métodos de fijación de precios para los subcontratos de proyectos bajo el modelo de contratación general EPC
¿Cuáles son los métodos de fijación de precios para los subcontratos de proyectos bajo el modelo de contratación general EPC? EPC (Ingeniería, Adquisiciones, Construcción) significa que el contratista general es responsable de todo el proceso de diseño, adquisición, construcción e instalación del proyecto, y es responsable de los servicios de operación de prueba.
- Puntos de conocimiento que los ingenieros de Java deben dominar en cada etapa
Los puntos de conocimiento que los ingenieros de Java deben dominar en cada etapa se presentan en detalle y el conocimiento es completo, espero que pueda ser útil para todos.
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- Resumen
"Una breve historia de la humanidad" sapiens Breve historia de la humanidad De los animales a dios
Primera parte: la revolución cognitiva
tiempo
1. Hace unos 13.500 millones de años, la materia, la energía, el tiempo y el espacio del universo llegaron a ser lo que son hoy, formando la física.
2. Hace unos 3.800 millones de años, las moléculas se combinaron para formar una fina estructura: un organismo, que hizo posible la biología.
3. Hace unos 2,5 millones de años aparecieron criaturas humanoides.
4. Hace unos 2 millones de años, existían diferentes razas humanas en todo el mundo, incluidos los Rudolfus en África Oriental, el Homo erectus en Asia Oriental y los Neandertales en Europa y Asia Occidental. Sin embargo, sólo se sabe que hace unos 10.000 años, sólo. El Homo sapiens permaneció.
5. Hace unos 70.000 años, el "Homo sapiens" comenzó a crear estructuras más complejas, formando "cultura", y la cultura continuó desarrollándose, formando la historia. Hay tres tipos de revoluciones en el camino de la historia: la "revolución cognitiva" de hace 70.000 años, la "revolución agrícola" de hace 10.000 años y la "revolución científica" de hace unos 500 años.
razón
Mutación genética natural
Características
características unicas
Hay un león junto al río.
Puede transmitir cada vez más información sobre el entorno que rodea al Homo sapiens y planificar y ejecutar planes complejos, como evitar leones y cazar bisontes.
Chisme
Capaces de transmitir una mayor cantidad de información sobre las relaciones sociales del Homo sapiens, organizar grupos más grandes y cohesionados con tamaños de hasta 150 personas.
Empresas comunitarias, redes sociales, unidades militares y otros grupos aún se ven afectados por esto.
historia de ficción
Capaz de transmitir información sobre conceptos ficticios como santos patrones tribales, naciones, sociedades anónimas y derechos humanos.
En la sociedad moderna, las personas y los abogados son magos que establecen reglas y construyen comunidades.
Una empresa es un imaginario colectivo.
Homo sapiens
tiempo
Hace 1 millón de años
Características
Cerebro grande
Ocupa un gran volumen y consume mucho espacio.
costo
Atrofia muscular
Dedica más tiempo a buscar comida.
caminar erguido
La evolución tiene un período de tiempo más corto y promueve que todos los humanos sean bebés prematuros.
Destacadas habilidades sociales.
Fuerte plasticidad.
usar herramientas
mitad de la cadena alimenticia
Hace aproximadamente 1 millón de años, aunque había cerebros de gran capacidad y herramientas de piedra, todavía estaban en el medio de la cadena alimentaria y se ganaban la vida recolectando.
El objetivo principal de las primeras herramientas de piedra era permitir a los humanos comer animales grandes, caminar hacia los pocos cadáveres de presas que quedaban, abrir los huesos y comer la única médula comestible para ganarse la vida.
Cima de la cadena alimentaria
Hace 400.000 años, varias especies humanas comenzaron a cazar animales de gran tamaño. No fue hasta el surgimiento del Homo sapiens hace 100.000 años que los humanos saltaron a la cima de la cadena alimentaria.
La humanidad ha llegado a la cima en un abrir y cerrar de ojos, cogiendo desprevenido a todo el ecosistema. Muchos desastres ecológicos se derivan de este salto histórico demasiado precipitado.
Evolución en la cima.
Hace entre 70.000 y 30.000 años, el Homo sapiens inventó barcos, lámparas de aceite, arcos y flechas, agujas y las primeras esculturas que podrían denominarse obras de arte, además de la religión, el comercio y la estratificación social.
Logros clave de la revolución cognitiva
formar diferentes lenguas y culturas
Segunda parte: La revolución agrícola
sociedad recaudadora
La formación del gen glotón.
Para los antiguos recolectores, si encontraban dulces ricos en calorías, su mejor opción para sobrevivir era comerlos hasta que ya no pudieran comerlos. Hoy en día, con excedentes materiales, los humanos todavía no pueden abandonar las dietas ricas en energía, lo que lleva a. un problema generalizado de obesidad.
monogamia
Los psicólogos evolucionistas creen que las tribus antiguas no tenían monogamia ni concepto de paternidad. Un grupo de personas criaban a los niños tribales juntos.
Los partidarios de las "comunas antiguas" creen que la monogamia es responsable de la alienación de las personas en la sociedad postindustrial y de la alta tasa de divorcios.
Vida
La sociedad recolectora cazaba aproximadamente una vez cada tres días, y de 3 a 6 horas cada vez era suficiente para alimentar a la tribu, que era más corta que las horas de trabajo de los humanos modernos.
La mayoría vive hasta los 60 o incluso los 80 años.
Hábitos omnívoros, sin desnutrición.
La guerra es un fenómeno social que surgió de la sociedad reunida. Los seres humanos están estrechamente relacionados pero todavía matan a los viejos y a los débiles.
Sociedad Agrícola
Domesticación
domesticación de animales
9000 a.C. Cabras
4000 aC, caballos
3500 a.C. Camellos
domesticación de plantas
9000 a.C. Trigo
8000 aC, guisantes, lentejas
5000 aC, olivo.
3500 aC, uvas
3500 a.C. Anacardos
9500 aC a 3500 aC, trigo, arroz, maíz, patatas.
Impacto: Los alimentos aumentan, la crisis de supervivencia humana se debilita, aumenta la población y emergen élites mimadas.
significado
1. Surge el concepto de hogar y territorio. Una vez fortalecida la conciencia del dominio privado del "hogar", el síndrome del hámster se vuelve cada vez más grave y la gente está dispuesta a acaparar propiedades.
2. La importancia del “futuro” se ha vuelto cada vez más prominente. Aprender a observar el clima y predecir el futuro afecta la supervivencia del Homo sapiens.
3. Texto.
razón
La capacidad cerebral es limitada.
Los seres humanos están destinados a morir.
El cerebro humano se ha ido acostumbrando gradualmente a almacenar y procesar sólo tipos específicos de información, y su capacidad para almacenar números con precisión se ha debilitado.
definición
El texto es una forma de almacenar información mediante símbolos físicos.
tipo
escritura sumeria
El primer lenguaje escrito del mundo y los primeros registros escritos fueron documentos financieros.
Naturaleza: Sólo puede expresar parte del significado, pero no puede expresarlo completamente. Desde el 3000 a. C. hasta el 2500 a. C., se fueron añadiendo símbolos hasta convertirse en una escritura completamente ideográfica, es decir, "cuneiforme".
Características: En la tablilla de piedra se registran símbolos en unidades de 6 en lugar de números.
Montañas de los Andes
Se expresa haciendo nudos en cuerdas de varios colores, lo que se denomina "lenguaje de nudos".
Diferentes cuerdas y diferentes métodos de anudado registran una gran cantidad de datos digitales.
El Antiguo Egipto y los Jeroglíficos
Época: Entre el 3000 a.C. y el 2500 a.C.
Naturaleza: Completamente expresiva
China y Mesoamérica: 1200 a.C. en China e ideogramas completos en Mesoamérica entre 1000 y 500 a.C.
Era posterior a la revolución agrícola: la humanidad se ha desarrollado rápidamente a través de la escritura y las historias de ficción comunes, lo que ha resultado en diferentes clasificaciones de grupos sociales, personas libres/esclavos, ricos/pobres, blancos/negros.
Tercera parte: La integración y unificación de la humanidad
dirección de la historia
Lo que dura mucho tiempo inevitablemente se separará. Es sólo una situación temporal. Lo que durará mucho tiempo inevitablemente se fusionará. Esta es la tendencia general.
En el año 10.000 a.C., los recolectores sólo conocían su propia isla.
Nadie sabía que los tasmanos existían durante 12.000 años antes de llegar a Europa en el siglo XIX.
En el año 10.000 a.C., había miles de civilizaciones en la Tierra.
En el año 2000 a.C., sólo quedaban entre dos y tres mil civilizaciones humanas.
Cuatro mundos de considerable tamaño y complejidad.
mundo mesoamericano
Mundo Andis
mundo australiano
mundo atlántico
El mundo de hoy
El mismo sistema geopolítico.
El mismo sistema económico.
mismo sistema legal
El mismo sistema científico.
divisa
Las condiciones bajo las cuales todos los seres humanos nos convertimos en "nosotros" (la base para la cooperación entre sapiens y extraños): el orden económico del dinero, el orden político del imperio y la religión global.
Los recolectores no tienen ningún concepto de dinero
Autosuficiente, se forma un sistema económico basado en favores y obligaciones, y se intercambian artículos raros con extraños cuando no pueden obtenerlos.
período de revolución agrícola
Cada pueblo es autosuficiente y sólo requiere ciertos servicios.
Después del surgimiento de ciudades y reinos.
Las mejoras en la infraestructura de transporte finalmente brindan una oportunidad para la profesionalización
Las ciudades densas comienzan a apoyar a los trabajadores profesionales
Ocupaciones especializadas: zapatero, médico, carpintero, abogado.
Intercambiar bienes y proteger la vida básica.
Cómo se comercializan los bienes fabricados por diferentes expertos
El dinero funciona gracias a la confianza.
El mundo humano existe en la imaginación común y está inventado.
principios del sistema monetario
Todo es reemplazable
Creído por todos
Con el dinero como medio, dos personas cualesquiera pueden colaborar en varios planes.
Uno de los factores decisivos más importantes en el rápido desarrollo de la sociedad humana.
imperio
Condiciones: El imperio debe tener gobernantes de diferentes grupos étnicos, con diferentes culturas y territorios independientes.
Características: El territorio se puede ajustar de forma flexible y ampliar casi infinitamente.
crítica común
1. El sistema imperial tiene sus propios defectos, lo que dificulta gobernar eficientemente a diferentes grupos étnicos a largo plazo.
2. Incluso si se puede gobernar, el método debe ser inmoral. El imperio es el motor de todo tipo de maldad y explotación.
religión
ley
1. El orden sobrehumano en el que cree debe ser universal y verdadero independientemente del tiempo y el espacio.
2. Debe difundir firmemente esta creencia entre el público.
camino de desarrollo
Del panteísmo de la sociedad recolectora a la revolución agrícola, surgió también la revolución religiosa. En los valores de los recolectores, los humanos y los animales son iguales, y cada animal debe ser respetado.
El significado religioso original de la Revolución Agrícola: transformar animales y plantas de seres iguales a los humanos en pertenencias de los humanos.
El surgimiento de los “dioses”: los dioses pueden ser amables con los humanos y comunicarse y negociar con estos animales y plantas silenciosos.
Parte 4: La revolución científica
descubrir la propia ignorancia
Tiempo: En los últimos 500 años, el poder humano ha crecido sin precedentes. En 1500 d.C., la población era de aproximadamente 500 millones y ahora la población es de 7 mil millones.
La diferencia entre el sistema científico moderno y el sistema de conocimiento anterior.
1. Los sistemas de conocimiento anteriores se basaban en la omnisciencia, mientras que la ciencia moderna admite su propia ignorancia.
2. Centro de observación y matemáticas.
3. Utilizar las capacidades existentes para desarrollar nuevas tecnologías.
El criterio para el juicio de valor del “conocimiento” radica en su practicidad, que se basa en si puede permitir a los seres humanos crear nuevas sustancias y obtener poder o derechos.
El nacionalismo es la única ideología moderna en la que la muerte sigue siendo central.
La influencia de la ideología en la ciencia: Una de las condiciones para el desarrollo de la investigación científica es unir fuerzas con determinadas religiones o ideologías, que luego pueden afectar o incluso influir en los resultados de la investigación.
El matrimonio de la ciencia y el imperio
Mentalidad común y punto de partida: admitir la propia ignorancia.
Las expediciones imperiales europeas cambiaron el curso del mundo: las culturas nacionales pasaron del desarrollo independiente a la integración gradual en una sola sociedad humana.
La relación entre ciencia e imperio
Los científicos proporcionan al imperio conocimientos prácticos, fundamentos ideológicos y herramientas tecnológicas.
El imperio proporcionó apoyo material, información y protección a los científicos y aseguró la amplia difusión de los resultados de la investigación científica.
dogma capitalista
El papel del crédito: el capitalismo utiliza el crédito humano para implementar las reglas para que el pequeño capital opere como gran capital.
Condiciones económicas capitalistas: la "confianza" es la columna vertebral de las transacciones monetarias.
El papel del capitalismo: promover el surgimiento de la ciencia moderna y también influir en el surgimiento del imperialismo europeo.
La relación entre el gobierno y los mercados de capitales: reducir la intervención y permitir que el mercado opere libremente.
barco gigante de la industria
teoría finita
¿Son limitadas la energía y las materias primas?
Etapas limitadas: Cuando la energía está casi agotada, siempre se pueden encontrar nuevos reemplazos.
La fase cambia y la energía cambia con ella.
Hablando con optimismo, la energía es inagotable.
una revolución permanente
Después de la Revolución Industrial, los animales afrontaron una crisis existencial y el Homo sapiens se convirtió en la hegemonía mundial.
El Homo sapiens se aisló de la naturaleza y creó un conjunto de normas para vivir.
El Estado y el mercado están reemplazando las viejas formas de familia y comunidad.
La energía nuclear se ha convertido en el único estándar y medio de control y equilibrio en el nuevo mundo.
felices dias felices
El dinero no lo es todo y la felicidad que aporta tiene sus límites.
Determinación de los estándares de felicidad: el grado en que las condiciones objetivas como la riqueza, la salud y la comunidad son consistentes con las expectativas subjetivas.
La explicación biológica de la "felicidad": producir suficiente serotonina, dopamina y oxitocina.
Futuro proyectado: el fin del Homo sapiens
El Homo sapiens sustenta la vida conectándose a máquinas y otras creaciones biológicas, y el futuro del sapiens se convierte en una existencia no sapiens.
Conciencia de crisis: las máquinas inteligentes desarrollan una conciencia independiente y se levantan para resistir a sus amos humanos.
Hay dos posibilidades: el Homo sapiens evolucionó o fue completamente exterminado y su evolución histórica sigue siendo desconocida.
"Una breve historia de hoy" 21 lecciones Para el siglo XXI El gran tema del destino humano
Primera parte: disrupción tecnológica
1. Desilusión de los ideales: de viejas historias a nuevas historias
La humanidad está organizada por historias, que nos permiten trascender a los animales y dominar la tierra.
Teoría del fin de la historia: en el siglo XX, el comunismo sufrió un revés, el liberalismo derrotó al fascismo y se convirtió en la única historia, y la historia terminó.
realidad actual
Con el nacionalismo en aumento, el Brexit, la elección de Trump y el resurgimiento del extremismo religioso, el liberalismo enfrenta desafíos.
El nacionalismo y las historias religiosas han regresado, pero no pueden reemplazar al liberalismo como la nueva historia para toda la humanidad.
verdadero desafío
La biotecnología cambia los cuerpos y las mentes de las personas, destruyendo la piedra angular de la personalidad liberal.
La inteligencia artificial crea una clase inútil y socava la base política del liberalismo.
Sólo nuevas historias que expliquen las revoluciones biológica y de la información pueden reemplazar al liberalismo.
2. Empleo: Cuando seas grande, es posible que no tengas trabajo
Comparación de capacidades humanas y de IA
Los seres humanos tenemos dos capacidades: capacidades físicas y capacidades cognitivas.
Las capacidades físicas han sido superadas por las máquinas desde la revolución industrial.
Las capacidades cognitivas y creativas humanas se reducen a algoritmos biológicos, que también pueden ser superados por la IA.
Además de las capacidades humanas, la IA también posee dos importantes capacidades no humanas: conectividad y capacidad de actualización.
La ventaja de la conectividad permite integrar las computadoras en una red.
Por ejemplo, los conductores humanos no pueden compartir información en tiempo real, pero la conducción autónoma conectada a una red será más segura.
Actualizable hace que sea muy fácil cambiar las reglas.
Por ejemplo, si se cambian las reglas de tránsito, los humanos aprenderán en secuencia y la conducción autónoma se podrá actualizar simultáneamente, lo que la hará más segura.
Cómo afrontar la desaparición de tu trabajo
Posible solución número uno: evitar que desaparezcan puestos de trabajo.
Obligar a los gobiernos a renunciar al enorme potencial de la IA y los robots es la estrategia menos atractiva y más inalcanzable.
Posible opción dos: crear suficientes puestos de trabajo nuevos.
Después de que incluso la industria de servicios y las industrias creativas sean reemplazadas por la IA, los humanos como productores no tendrán adónde ir.
Cuando los clientes se convierten en algoritmos, como cuando los clientes de la industria publicitaria se convierten en algoritmos de búsqueda de Google, los humanos como consumidores ya no importan.
Posible solución tres: proteger a las personas, no a los empleos.
Proporcionar renta básica universal o servicios básicos universales.
Cómo dividir a "todas las personas" Son los países ricos los que pueden proporcionar ingresos básicos, pero son las personas de los países pobres las primeras en perder sus empleos.
¿Qué es "básico"? La gente siempre dará por sentado lo que tiene y se sentirá agraviada por lo que no puede conseguir.
Proporcionar una red de seguridad económica, combinada con comunidades fuertes y un propósito significativo, mantendrá a la humanidad segura
3. Libertad: hegemonía de los datos y justicia social
En el pasado, la autoridad divina se establecía mediante la mitología religiosa.
En la historia liberal, la autoridad humana proviene del libre albedrío humano.
Políticamente, el liberalismo cree que "la elección constituye la mejor elección".
Económicamente, el liberalismo cree que "el cliente siempre tiene la razón".
Personalmente, el liberalismo anima a todos a "escuchar a su corazón y hacer lo que quieran".
En el futuro, la creencia en la libertad individual será anulada y la autoridad provendrá de algoritmos de big data.
Los individuos pierden poder de toma de decisiones.
La gente ya no necesita tomar decisiones morales, los algoritmos preestablecen opciones.
Las personas ya no necesitan tomar decisiones basadas en preferencias, los algoritmos te conocen mejor que cualquier otra cosa.
Puede surgir una hegemonía de los datos y los ciudadanos se enfrentarán a una vigilancia total más allá de "1984".
Las personas serán domesticadas hasta convertirlas en animales productores de datos y a nadie le importarán sus sentimientos y su mente.
4. Igualdad: ¿A quién pertenecen los datos?
En la antigüedad, había muy poca propiedad y la cuestión de la igualdad no era prominente.
Después de la Revolución Agrícola surgió una sociedad de clases que consideraba la desigualdad como un estado natural.
Desde los tiempos modernos, tanto el comunismo como el liberalismo han considerado la igualdad como un objetivo ideal.
En el futuro, la desigualdad tenderá a solidificarse.
La revolución biológica permite a los ricos convertir la desigualdad en disparidad biológica.
La revolución de la información ha vuelto a la gente corriente inútil y privada de su poder político y económico para negociar.
Si queremos evitar una concentración excesiva de riqueza y poder, la clave es regular la propiedad de los datos.
En un estado natural, las grandes empresas acumularán cada vez más datos y se volverán dominantes.
La nacionalización de datos puede inhibir a las empresas, pero también puede conducir a la hegemonía de los datos.
Poner los datos en manos de individuos suena bien, pero los datos no son tierra. ¿Cómo implementarlos?
Segunda parte: Desafíos políticos
5. Comunidad: El valor del cuerpo humano
Los seres humanos necesitan lidiar con el cuerpo, los sentidos y el entorno real. Pero la tecnología nos ha alejado cada vez más de nuestros cuerpos.
La decadencia de la cohesión del país y de la religión no es la razón principal de la separación entre las personas, sino la pérdida de contacto entre las personas y el cuerpo.
La comunidad en línea de Facebook no puede reemplazar la vida comunitaria del mundo real y su modelo de negocios también requiere que las personas permanezcan en línea durante un período de tiempo más largo.
Los gigantes tecnológicos todavía están desarrollando dispositivos como gafas de realidad virtual que algún día manipularán todo nuestro cuerpo de la misma manera que actualmente manipulan nuestros ojos, dedos y tarjetas de crédito.
6.Civilización: la unidad del mundo
La analogía entre el choque de civilizaciones y la competencia entre especies es errónea.
La civilización es diferente de la misma especie, no tiene "esencia" y el comportamiento humano define cada civilización.
Los animales se dividen en diferentes especies y nunca más se vuelven a fusionar, pero los humanos se fusionan todo el tiempo.
Las civilizaciones modernas están interconectadas.
Política: Incluso si se enfatiza la independencia y la singularidad de cada país, la premisa sigue siendo que existe un consenso sobre los límites de los derechos de los países soberanos.
Economía: Todo el mundo cree prácticamente en la misma versión del capitalismo, y los combatientes de ISIS no queman dólares.
Ciencia: no existe una "materia científica" especial
7. Nacionalismo: incapaz de resolver los problemas globales
Las naciones se formaron porque los humanos enfrentaron desafíos que ninguna tribu podía resolver por sí sola.
El enemigo común en todo el mundo permite a la humanidad formar una identidad común.
Guerra nuclear, ningún país por sí solo puede controlar el estallido de una guerra nuclear.
El colapso ecológico y las externalidades ambientales significan que es naturalmente un problema global que requiere cooperación internacional para resolverlo.
La subversión tecnológica, los nacionalistas no tienen respuesta a la revolución científica, esto no está dentro de su ámbito de pensamiento, y los seres humanos necesitan principios éticos reconocidos para afrontar estos problemas.
Ya tenemos una ecología global, una economía global, una ciencia global y la globalización política se ha convertido en una opción necesaria.
8. Religión: Los dioses sólo sirven al país
El papel de la religión tradicional
La tecnología y la religión perdieron frente a la ciencia y casi no tuvieron influencia en el campo de la tecnología.
Economía, la sociedad moderna sólo utilizará la economía para explicar acontecimientos religiosos y nunca utilizará la religión para explicar acontecimientos económicos.
La identidad, la religión pueden utilizar rituales y rituales para trazar límites entre las personas.
Si bien muchos países utilizan herramientas y estructuras modernas, también dependen de la religión tradicional para mantener su identidad nacional.
La religión tradicional, que podría haber sido la solución a los problemas de la humanidad, ahora es parte de los problemas de la humanidad.
9. Identidad cultural: desarrollo y tolerancia
La inmigración es un acuerdo con tres cláusulas.
Artículo 1: El país de acogida permite la entrada de inmigrantes.
Los proinmigración ven esto como una obligación.
Los antiinmigrantes ven esto como un favor que puede ser revocado en cualquier momento.
Artículo 2: Los inmigrantes deben aceptar los valores fundamentales del país de acogida.
Los proinmigrantes creen en aceptar a los demás con tolerancia.
Los antiinmigrantes creen que para mantener la tolerancia, los inmigrantes también deben aceptar esos valores tolerantes.
Artículo 3: Cuando los inmigrantes alcancen un determinado nivel, el país de acogida los aceptará como miembros iguales.
Los proinmigrantes creen que los recién llegados deberían ser aceptados rápidamente.
Los antiinmigrantes abogan por períodos de prueba más largos.
En realidad, los países auténticos suelen tener culturalismo, y el culturalismo no es racismo.
Comparada con la biología, la cultura es maleable y puede estar abierta a "otros".
El racismo es puro prejuicio, el culturalismo contiene parte de la verdad.
Tercera parte: desesperación y esperanza
10 Terrorismo: no reacciones exageradamente
condiciones lógicas para el terrorismo
Los terroristas saben que son débiles, por lo que esperan que las acciones terroristas desorienten a sus oponentes y les den la oportunidad de barajar sus cartas.
La seguridad nacional se convierte en una fuente de legitimidad para los estados modernos. Para proteger esta legitimidad, el gobierno responderá a toda costa.
Mueren muchas más personas en accidentes automovilísticos que en ataques terroristas, pero no tienen nada que ver con la legalidad y reciben muchos menos recursos y atención.
La forma correcta de responder al terrorismo.
En primer lugar, tomar medidas enérgicas en secreto contra las redes de organizaciones terroristas, especialmente las redes financieras.
En segundo lugar, los medios deben permanecer objetivos y evitar la histeria.
En tercer lugar, el público debe frenar el miedo excesivo en sus corazones y no dejar que los terroristas capturen su imaginación.
11 Guerra: Nunca subestimes la estupidez humana
En la antigüedad, los principales activos económicos eran la tierra, la población, los depósitos minerales, etc. El saqueo de guerra era una cuestión de pocos daños y grandes ganancias.
hoy en día. Los principales activos económicos son la tecnología y el conocimiento institucional, que no pueden ser saqueados mediante la violencia. La guerra se ha convertido en un asunto que causa grandes daños y pocas ganancias.
Ocupar Silicon Valley no consigue a Apple
Las armas nucleares convierten la guerra entre grandes potencias en un suicidio colectivo. No podemos esperar obtener suficientes beneficios reformando el sistema comercial y financiero entre los principales países.
Incluso si la guerra no es rentable, no subestimen la locura humana y sean humildes.
12 Humildad: La tierra no gira a tu alrededor
Todas las culturas tienden a ser egocéntricas.
Tomar el judaísmo como ejemplo para criticar el centrismo cultural
Argumento 1: El judaísmo ha influido en la historia mundial al influir en el cristianismo y el Islam, por lo que es especial
Refutación: La influencia de Freud es grande, pero la historia no pertenece a su madre.
Argumento 2: El judaísmo hace una contribución moral especial a través de la Biblia.
Refutación: Varias civilizaciones en el mundo tienen sus propias tradiciones morales y los animales también tienen sus propias normas de comportamiento, mostrando cualidades similares a cuidar a los débiles.
Argumento 3: El monoteísmo es la contribución especial del judaísmo al mundo.
Refutación: El monoteísmo no tiene ventajas especiales, pero es fundamentalmente inclusivo.
Argumento 4: Los judíos han hecho contribuciones a la ciencia y la cultura que superan con creces su proporción poblacional.
Refutación: Los judíos valoran el aprendizaje, lo cual puede estar relacionado con esto, pero esto no es una función de las enseñanzas judías.
13 Dios: No tomes el nombre de Dios en vano
Necesitamos a Dios como el intérprete supremo de los misterios de la naturaleza.
Refutación: El Big Bang no es una condición suficiente para la existencia de un dios. Un dios así no puede deducir que tiene voz y voto en las reglas seculares.
Necesitamos que Dios nos guíe moralmente.
Refutación: El objetivo de la moralidad es reducir el sufrimiento, no obedecer un determinado mandamiento.
El comportamiento de los creyentes determina el valor del dios. Si los creyentes son pacíficos y amigables, no importa en qué dios crean o si creen en un dios.
14 Secularismo: enfrentar tus imperfecciones
El secularismo no es lo opuesto a la creencia en Dios. Él tiene sus propios ideales positivos.
Verdad: La verdad debe basarse en la observación y la evidencia, no solo en la creencia.
Compasión: La ética secular no proviene de mandamientos sino de una comprensión del sufrimiento, especialmente el sufrimiento de los demás.
Igualdad: el secularismo cuestiona todos los sistemas de clases presupuestos.
Libertad: Sin libertad para pensar, investigar y experimentar, es imposible buscar la verdad y salir del dolor.
Coraje: También se necesita coraje para luchar contra los prejuicios y la opresión, y para admitir la ignorancia, especialmente esta última.
Responsabilidad: No importa lo que decidas hacer o no hacer, debes asumir la responsabilidad de ti mismo.
El laicismo reconoce la imperfección y está dispuesto a cambiar diversas realidades. No cree que se pueda lograr una sociedad perfecta adhiriendo a un determinado dogma.
Parte 4: La verdad
15 Ignorancia: sabes menos de lo que piensas
El individuo racional, fundamento del liberalismo, es un mito.
La economía del comportamiento y la psicología evolutiva han demostrado que la mayoría de las decisiones no se basan en un análisis racional.
Los seres humanos rara vez piensan de forma individual, sino de forma grupal.
Los derechos no ayudan a conseguir más verdad.
Cuanto más te acercas al centro del poder, más distorsionada se vuelve la información.
Buscar conocimiento revolucionario en la periferia requiere mucho tiempo, y el tiempo es el recurso más escaso para las personas poderosas.
16 Justicia: el dilema moral de la humanidad
El sentido de justicia de la humanidad evolucionó desde la antigüedad y no puede adaptarse al mundo moderno.
La causa y el efecto en un mundo globalizado son muy diferenciados y complejos. Por ejemplo, si mi pensión se invierte en una fábrica clandestina, ¿somos responsables?
Los humanos simplifican el mundo para que se ajuste a sus cerebros de piedra.
Reducir el tamaño del problema, por ejemplo pensando en la guerra como una pelea entre buenos y malos.
Concéntrese en historias personales y reemplace eventos completos con historias personales conmovedoras.
Tejiendo teorías de conspiración y sustituyendo la realidad por la fantasía.
Crear dogma. Deje el poder de toma de decisiones a un líder o agencia que dice ser omnisciente.
17 Era de la posverdad: las mentiras durarán para siempre
Aunque constantemente falta la verdad completa, el engaño todavía se puede reducir.
La regla de oro para que los particulares obtengan información fiable.
Si quieres información fiable, tendrás que pagar un alto precio.
Si la pregunta es particularmente importante, haga un esfuerzo por leer la literatura científica relevante.
Los seres humanos dependen de historias ficticias para establecer cooperación, y el Homo sapiens es una especie de posverdad.
Los derechos dependen de la ficción.
Si quieres poder, en algún momento tendrás que empezar a difundir historias de ficción.
Si quieres la verdad, tienes que renunciar a tu búsqueda de poder en un momento determinado.
18 El futuro no es ciencia ficción: la matriz ineludible
El peor problema de la ciencia ficción moderna es que confunde conciencia con inteligencia.
Las obras que se preocupan por que las máquinas se vuelvan inteligentes siempre representan una guerra entre robots y humanos.
El verdadero problema es que la mente humana puede ser controlada por la tecnología.
No hay un mundo real en "The Matrix", todavía hay una matriz fuera de la matriz.
"Un mundo feliz", el soma satisface todos los deseos y es imposible que las personas escapen aunque no estén dispuestas a hacerlo.
Quinta parte: sobrevivir
19 Educación: El cambio es lo único constante
educación tradicional
La educación tradicional es la herencia de la información, pero ahora hay un exceso de información.
La educación tradicional enseña habilidades a las personas, pero nadie sabe qué habilidades se necesitarán en el futuro.
Educación para el futuro
La educación debería enseñar a las personas a pensar críticamente, comunicarse, cooperar y ser creativos para afrontar el futuro incierto. .
En última instancia, las personas se educan a sí mismas para mantener el control sobre sí mismas frente a los algoritmos.
20 Significado: La vida no es una historia de ficción
Cuando preguntamos sobre el significado de la vida, la respuesta que normalmente queremos escuchar es una historia.
Las historias que dan sentido a la vida deben cumplir dos condiciones.
Los individuos juegan un papel especial en la historia.
El nacionalismo enfatiza la particularidad del país.
El comunismo enfatiza la especificidad de clase.
La mayoría de las religiones enfatizan la especificidad de la letra.
La historia no tiene por qué agotar al mundo, pero sí debe extenderse más allá del horizonte personal.
Las historias que funcionan no necesitan ser ciertas.
Cualquier historia está mal porque el universo no funciona en historias.
Las historias defectuosas aún pueden correr, no por una base sólida sino por el peso de un techo, porque cuando la historia se derrumba, puede desencadenar una catástrofe social y personal.
Los rituales son un medio importante para hacer reales las historias.
De todos los rituales, el sacrificio es el más beneficioso; una vez que sufrimos por la historia, es más probable que la creamos.
La historia del liberalismo: a través de elecciones, los individuos dan significado a todo.
No es que el universo me dé significado, o que yo no le doy significado al universo.
Pero el yo también puede ser una ficción, sin opciones reales.
21 Recomprenderte a ti mismo: el misterio de la mente humana
La mente y el cerebro son dos cuestiones.
El cerebro es una red física de neuronas, sinapsis y sustancias bioquímicas.
La mente es el flujo de experiencias subjetivas de dolor, placer, amor e ira.
La meditación no reemplaza el estudio del cerebro, es una ayuda para comprender nuestra mente.
Las historias se vuelven más complejas, los algoritmos se vuelven más sofisticados y cada vez es más difícil observarse a uno mismo.
"Una breve historia del futuro" Homo Dios Una breve historia del mañana Del Homo sapiens al Homo sapiens
Prólogo: Nuevas cuestiones para la humanidad
derrotar a la muerte
El surgimiento de la vida eterna conducirá a una desigualdad fundamental entre las personas.
felicidad eterna
La bioquímica recrea el Homo sapiens para brindar un placer infinito.
el hombre se convierte en dios
camino
Bioingeniería: los seres humanos explotan plenamente su potencial dentro de las estructuras orgánicas existentes del cuerpo.
Ingeniería Cyborg: combinación de varios dispositivos no orgánicos, conservando el cerebro orgánico como núcleo.
Bioingeniería no orgánica: el software inteligente reemplaza a las redes neuronales y la vida inorgánica reemplaza a la vida orgánica.
Si la mente cambia de una máquina de carbono a una basada en silicio, la estructura de la mente cambia, el Homo sapiens desaparece y la historia humana llega a su fin.
aclarar
Primero, lo anterior se refiere a los seres humanos en su conjunto, no a la mayoría de las personas individualmente.
En segundo lugar, se trata de una predicción histórica, no de un objetivo político.
En tercer lugar, es posible que no consigas lo que buscas.
En cuarto lugar, las predicciones no tienen el propósito de predecir predicciones, después de la discusión, el futuro se puede cambiar.
El marxismo no derrocó la regla, esta predicción por sí sola podría hacerles cambiar.
El significado de la historia: el conocimiento histórico cambiará nuestro comportamiento futuro, y estudiar la historia es liberarnos de los viejos significados.
La paradoja del conocimiento: el conocimiento (predicción) es inútil sin cambiar el comportamiento. Una vez que el comportamiento cambia, el conocimiento original (predicción) pierde inmediatamente su significado.
En el camino hacia convertirse en dios, no hay frenos
Todos los expertos tienen sus propios conocimientos, nadie comprende todo el sistema, nadie sabe dónde están los frenos.
La economía moderna sólo puede crecer sin cesar y los frenos colapsarán. Sólo puede perseguir objetivos sostenibles: la inmortalidad, la felicidad y la divinidad (las tres son inseparables).
Primera parte: El Homo sapiens conquista el mundo
Cómo tratan los humanos a otros animales (Mundo)
hecho
Los humanos exterminaron y conquistaron otros animales grandes y dominaron el mundo.
Los humanos, como otros animales, tenemos un conjunto de algoritmos biológicos para la reproducción. Las emociones y los deseos nos ayudan a encontrar el camino rápidamente.
idea
cazador recolector
Los cazadores-recolectores no se sienten superiores a otras criaturas. La supervivencia humana depende de comprender y respetar los deseos de los animales que los rodean.
Los cazadores-recolectores tendían al animismo, en el que la gente se comunicaba con todos los seres vivos.
agricultor
La calidad de vida de los agricultores depende de los animales que controlan.
Los agricultores rebajan a los animales desde seres con sentimientos y dignos de respeto a bienes humanos.
Los humanos disciplinan a los animales según sus propias necesidades e ignoran las necesidades emocionales de los animales.
La mayoría de las sociedades agrarias también consideraban a las personas de diferentes castas como activos.
El teísmo promete el dominio del Homo sapiens con privación de todas las demás criaturas, como el cristianismo.
En el teísmo, los dioses son responsables de mediar entre los humanos y el ecosistema. Los dioses son responsables de proteger la agricultura a cambio de sacrificios humanos a expensas del ecosistema.
hombre moderno
El teísmo utiliza el nombre de Dios como excusa para la agricultura tradicional, mientras que el humanismo utiliza el nombre del hombre como excusa para la agricultura industrializada moderna.
El humanismo se basa en que el Homo sapiens posee ciertas cualidades humanas únicas y sagradas que los animales no tienen, por lo que la naturaleza no tiene importancia.
rasgos humanos
la gente tiene alma
Si el alma evoluciona, entonces es indivisible, una entidad eterna que es contraria a la naturaleza de la evolución.
Si el alma aparece repentinamente en un ser humano, es inimaginable que él y sus padres no tuvieran alma alguna antes.
la gente tiene alma
Si todo está en nuestro sistema neuronal, ¿por qué separar la mente?
Si la mente es superior al sistema nervioso, ¿dónde está?
La red del significado humano
Los animales sólo pueden imaginar lo que realmente existe.
Y la gente puede imaginar cosas intersubjetivas, tienen poder real y poderoso, como países, empresas, leyes, etc.
La gente organiza la colaboración a gran escala a través de historias ficticias. Ésta es la razón fundamental por la que el poder humano se amplifica y domina el mundo.
Si quieres descifrar el futuro de la humanidad, debes descifrar las diversas imaginaciones ficticias que dan sentido al mundo.
Parte 2: Los Hopiens dan significado al mundo
el poder de la ficción
Los animales viven en dos realidades: entidades objetivas y experiencias subjetivas. El mundo del Homo sapiens tiene una tercera realidad, varias historias sobre dinero, dioses, países y empresas.
La revolución cognitiva de hace 70.000 años permitió a los humanos empezar a hablar de cosas que sólo existían en la imaginación humana, lo que pudo conducir a la cooperación de cientos y miles de personas.
Hace 5.000 años, los humanos inventaron la escritura y el dinero.
Las palabras permiten a las personas organizar la sociedad de forma algorítmica. Cada persona da un pequeño paso y la decisión final importante es juzgada por todo el algoritmo.
El Estado emite un papel y todos los ciudadanos utilizan este papel para pagar impuestos. Los ciudadanos no tienen otra opción, pero el mercado se desarrolla.
La historia debe ser una herramienta, no un objetivo.
Hay que distinguir entre realidad y ficción. El estatus de la realidad es, por supuesto, superior al de la ficción. El euro puede depreciarse, pero no sufre.
En el futuro, habrá conceptos de ficción más poderosos y será especialmente importante organizar mejor la distinción entre realidad y ficción.
Las historias de ficción facilitan la cooperación de los humanos, pero el costo es que las historias también determinan los objetivos de nuestra cooperación.
El debate entre ciencia y religión
religión
La religión no es lo mismo que la superstición. Lo que uno cree debe ser "verdad"; sólo lo que otros creen puede ser "supersticioso".
La religión no es sobrenatural, es naturaleza para quienes creen en demonios, dioses y espíritus.
La religión no es una cuestión de creer en Dios.
Religión no es lo mismo que espiritualidad.
La religión trata de consolidar el orden secular, la espiritualidad trata de escapar.
El viaje espiritual sólo es adecuado para los individuos, no para la sociedad. Los seres humanos necesitan cooperar y no puede haber sólo problemas y no normas.
La religión es un conjunto integral de historias que otorgan a las leyes, normas y valores humanos una legitimidad superior a la humana.
La religión debería definirse por su función social, no por si tiene un dios.
El cristianismo, el comunismo y el liberalismo pueden considerarse una religión.
Las leyes históricas del comunismo son en realidad como los mandamientos del Dios cristiano.
ciencia y religión
Si la ciencia quiere crear un sistema humano viable, inevitablemente necesitará la ayuda de la religión. Investigue los hechos, pero no haga juicios éticos.
La religión no se trata sólo de juicios éticos, siempre incluye declaraciones objetivas.
Tres partes de una típica historia religiosa
1. Juicios éticos, como "la vida humana es sagrada".
2. Declaración fáctica, como "La vida humana comienza en el momento de la concepción".
3. La combinación de juicios éticos y declaraciones fácticas, con instrucciones específicas, como "No se puede abortar aunque tenga sólo un día".
La ciencia no puede refutar juicios éticos religiosos, pero puede refutar partes de declaraciones fácticas.
Es más probable que la ciencia y la religión se comprometan y cooperen de lo que se imaginaba
Lo que más le importa a la religión es el orden.
La ciencia tiene que ver con el poder.
La historia moderna es en realidad el proceso de llegar a un acuerdo entre la ciencia y una religión específica (el humanismo). La sociedad moderna cree en el humanismo, y la ciencia no está para cuestionar, sino para realizar su dogma.
Contrato con "moderno"
El hombre premoderno creía que vivía dentro de algún gran plan cósmico, que limitaba el poder humano pero también hacía que todo tuviera sentido.
"Moderno" es un contrato y su esencia es: la gente renuncia al significado a cambio de poder.
Sin sentido, la razón por la que la sociedad todavía se está desarrollando hoy es por el surgimiento de una nueva religión revolucionaria: el humanismo.
revolución humanista
El contrato con la modernidad es ganar poder y renunciar al significado. Pero hay una cláusula escapatoria: tanto el significado como el poder se pueden encontrar si el hombre encuentra el significado fuera del plan cósmico general, el hombre encuentra el humanismo.
dogma del humanismo
Política humanista: los votantes pueden tomar las mejores decisiones.
Economía Humanista: El cliente siempre tiene la razón.
Estética humanista: Si quien lo mira lo encuentra bello, es bello.
Ética humanista: si te parece bien, hazlo.
Educación humanística: Piensa por ti mismo.
La división del humanismo
Ortodoxia clásica: liberalismo
Cada uno es una persona única con experiencias que nunca se repetirán.
Una parte: el humanismo social. El socialismo culpa al liberalismo de centrarse demasiado en los propios sentimientos e ignorar las experiencias de los demás.
Segunda parte: Humanismo evolutivo. El conflicto de experiencias y sentimientos es inevitable y gana el más apto.
Parte 3: El Homo sapiens pierde el control
Bomba de tiempo en el laboratorio.
Libre albedrío
La base del liberalismo es que el hombre tiene libre albedrío, y ésta es una afirmación fáctica.
La ciencia de la declaración de hechos puede intervenir
Cada reacción electroquímica está determinada por el evento anterior, por lo que la decisión final a la que se llega definitivamente no es el libre albedrío.
Si la decisión es causada por el movimiento aleatorio de los átomos, por supuesto que esto es aleatoriedad, no libre albedrío.
Según la teoría de la evolución, todas las llamadas "selecciones" de animales son respuestas al código genético.
individualismo
El liberalismo sostiene que cada persona tiene un yo único e indivisible.
Experimento de cerebro dividido, el yo es físicamente separable.
En el experimento del agua helada, las personas tienen dos yo: el yo experiencial y el yo narrativo.
gran separación
Una respuesta científica a la insistencia de que las personas son irremplazables.
1. La biología es un algoritmo y cada animal (incluido el Homo sapiens) es una colección de algoritmos evolucionados.
2. La función del algoritmo no se ve afectada por las sustancias que lo componen. Las cuentas del ábaco están hechas de hierro o madera y no hay diferencia en los cálculos.
3. Siempre que el cálculo sea correcto, no hay diferencia entre los basados en silicio o los basados en carbono.
Los superhumanos controlan el mundo y los humanos pierden su igualdad.
Los algoritmos controlan el mundo y los humanos pierden su divinidad.
La humanidad en su conjunto seguirá teniendo valor, pero los individuos ya no tendrán autoridad y la mayoría de las elecciones estarán regidas por algoritmos externos.
Los seres humanos no tienen absolutamente ningún valor.
Los algoritmos se convierten en entidades como empresas y países que controlan a los humanos.
¿Qué hace la gente inútil? Sólo puedo sobrevivir con drogas y juegos.
Es probable que los humanos estén en cautiverio o exterminados porque el sistema es más inteligente que la persona y no tienes control sobre sus motivaciones.
Ya sea que los algoritmos o los superhumanos se apoderen del mundo, el liberalismo colapsará.
La nueva religión del humanismo tecnológico
Aún creyendo que los humanos son el pináculo de la creación, el Homo sapiens se actualiza a Homo sapiens, desafiando los algoritmos sin sentido más complejos.
Así como los humanos sólo pueden ver un pequeño segmento del espectro, el espectro en la mente es mucho más amplio de lo que experimentamos. Convertirnos en un dios sabio puede explorar el nuevo continente de la mente.
El humanismo tecnológico se enfrenta a un dilema sin solución. Cree que la voluntad humana es lo más importante del universo y siempre ha promovido el desarrollo y el control humanos. Sin embargo, una vez que pueda controlarse y reprimirse, los seres humanos perderán su santidad y no podrán permanecer en el mundo. cara de la tecnología.
La nueva religión del dataísmo
El dataísmo cree que el universo está compuesto de datos y el valor de cualquier fenómeno o entidad radica en su contribución al procesamiento de datos.
sistema económico
El mecanismo de la economía consiste en recopilar datos sobre deseos y capacidades y luego traducirlos en decisiones.
El capitalismo ganó la Guerra Fría no porque fuera más ético o porque Dios estuviera enojado con la Unión Soviética, sino porque el método descentralizado de procesamiento de datos en esta etapa era mejor que el centralizado.
sistema político
La democracia y la autocracia son esencialmente dos mecanismos opuestos para recopilar y analizar información.
Si los datos no se pueden procesar de manera efectiva, las nobles instituciones del pasado, como las elecciones, los partidos políticos y los parlamentos, pueden volverse obsoletas.
Los regímenes autoritarios tampoco pueden hacer frente a la velocidad y el volumen de los flujos de datos.
Toda la humanidad es un sistema de datos y los individuos son chips.
Tiene cuatro formas de mejorar la eficiencia.
1. Incrementar el número de procesadores. Una ciudad con una población de 100.000 habitantes tiene una capacidad mayor que una aldea con una población de 1.000 habitantes.
2. Agregue tipos de procesador. El diálogo entre agricultores, sacerdotes y médicos produjo ideas que nunca habrían sido discutidas entre cazadores-recolectores.
3. Incrementar la conexión entre procesadores. Diez ciudades con comercio tienen una producción mayor que diez ciudades aisladas.
4. Incrementar la libertad de circulación de las conexiones existentes, como la eliminación de los peajes de alta velocidad.
La humanidad ha pasado por cuatro etapas de desarrollo.
1. Revolución cognitiva: se puede conectar una gran cantidad de homo sapiens a una única red de procesamiento de datos.
2. La Revolución Agrícola resultó en un aumento masivo de la población, un aumento de las redes de cooperación humana y un aumento en el número, tipo y conexiones de los procesadores.
3. Desde la invención de la escritura y el dinero hasta el comienzo de la revolución científica, varias conexiones se han vuelto muy estrechas.
4. La última etapa, desde el descubrimiento geográfico hasta el presente, la información fluye libremente en la red global, y la cantidad y la velocidad son cada vez más rápidas. La razón por la que la democracia y el mercado de hoy ganan no es porque sean "buenos". sino porque mejoran un sistema global de procesamiento de datos.
Para el dataísmo, la libertad de información es el bien supremo
El primer mandamiento del dataísmo: conectar cada vez más medios y generar cada vez más información.
El segundo mandamiento del dataísmo: conectar todo al sistema, incluso los herejes que no quieren unirse.
El dataísmo trata la experiencia humana como patrones de datos, destruyendo así la autoridad y la fuente de significado de las personas.
El dataísmo cree que la experiencia no tiene valor si no se comparte. Las personas no necesitan (o incluso no pueden) encontrar significado en sus propios corazones. Todo lo que tenemos que hacer es esperar a que el algoritmo encuentre el significado.
Mientras existan mejores algoritmos y datos, los algoritmos biológicos humanos, naturalmente, serán eliminados.
El Internet de Todo en sí mismo tiene un significado sagrado
El dataísmo es tan amenazador para los humanos como lo son los humanos para otros animales: a los datos no les importan nuestras necesidades subjetivas.
Los tres asuntos más importantes y las preguntas correspondientes.
1. La ciencia está convergiendo en el dogma omnicomprensivo de que todos los seres vivos son algoritmos y que la vida es procesamiento de datos.
Pregunta 1: ¿La biología es realmente sólo algoritmos y la vida es realmente sólo procesamiento de datos?
2. La inteligencia se está desacoplando de la conciencia.
Pregunta 2: ¿Cuál es más valiosa, la inteligencia o la conciencia?
3. Es posible que pronto algoritmos inconscientes pero muy inteligentes nos conozcan mejor que nosotros.
Pregunta 3: ¿Qué pasará cuando algoritmos inconscientes pero muy inteligentes comprendan nuestra sociedad, nuestra política y nuestra vida cotidiana mejor que nosotros?