Galería de mapas mentales Notas de lectura de Una breve historia de la humanidad
El libro "Una breve historia de la humanidad" no solo escribe una breve historia macroscópica de la humanidad, sino que también escribe constantemente de pequeña a grande, usando letras pequeñas para hacer letras grandes, impactando nuestro pensamiento y cambiando nuestra forma de pensar. estereotipos y lograr una innovación continua. También proporciona una perspectiva histórica y una perspectiva general, lo que nos permite aclarar los hilos principales del proceso de desarrollo humano y reexaminarnos a nosotros mismos.
Editado a las 2021-06-25 09:46:47,Este es un mapa mental sobre una breve historia del tiempo. "Una breve historia del tiempo" es una obra de divulgación científica con una influencia de gran alcance. No sólo presenta los conceptos básicos de cosmología y relatividad, sino que también analiza los agujeros negros y la expansión. del universo. temas científicos de vanguardia como la inflación y la teoría de cuerdas.
¿Cuáles son los métodos de fijación de precios para los subcontratos de proyectos bajo el modelo de contratación general EPC? EPC (Ingeniería, Adquisiciones, Construcción) significa que el contratista general es responsable de todo el proceso de diseño, adquisición, construcción e instalación del proyecto, y es responsable de los servicios de operación de prueba.
Los puntos de conocimiento que los ingenieros de Java deben dominar en cada etapa se presentan en detalle y el conocimiento es completo, espero que pueda ser útil para todos.
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Notas de lectura de "Una breve historia de la humanidad"
Resumir
"Una breve historia de la humanidad" utiliza la perspectiva de la investigación de especies para examinar la historia mundial y esbozar la esencia del progreso y desarrollo humanos.
Cuanto más desarrollada está la imaginación humana, más severo es el sufrimiento que enfrenta cada individuo.
Para decirlo sin rodeos, nuestra especie es una especie que vive en la imaginación y la realidad al mismo tiempo. Esta capacidad de vivir en una "realidad dual" nos ha permitido alcanzar grandes logros, pero también nos ha hecho caer en más miseria. Situaciones La situación es la misma desde los campesinos que fueron oprimidos por el poder teocrático y real en la antigüedad hasta los trabajadores que son explotados por el capitalismo y el consumismo hoy.
Cada ronda de revolución y salto no ha cambiado fundamentalmente este modelo, pero ha llevado los pros y los contras de este modelo a niveles más extremos.
Harari llegó a esta conclusión no para ser alarmista ni para ganar fama.
Él no tiene ningún interés en despertar vuestro reconocimiento hacia él despertando vuestra ansiedad. Su propósito es mirar hacia el futuro para toda la humanidad. ¿Por qué dices eso?
Porque el progreso tecnológico actual ha llegado a un punto en el que es posible que los humanos crucen los límites de la biología, utilicen medios tecnológicos para transformarse y completar el siguiente paso de la evolución.
En otras palabras, la forma en que evolucionan las especies ha progresado desde la evolución genética hasta la evolución de la división del trabajo en el pasado, y puede continuar progresando desde la evolución de la división del trabajo hasta la evolución tecnológica en el futuro.
Desde una perspectiva tradicional, esto no parece algo malo. Pero ahora que comprende "Una breve historia de la humanidad", sabrá que detrás de ella se esconden crisis y cambios más profundos. El punto de vista de Harari es que detrás de cada revolución y salto hay un gran sufrimiento que sufren los seres humanos individualmente, y esta vez no será la excepción.
El discurso de Harari en 2016 en la Universidad de Tsinghua amplió las conclusiones de su libro
Si un grupo minoritario de humanos realmente puede usar la tecnología para transformar sus cuerpos y mentes y volverse inmortales o superhombres con memorias similares a las de las computadoras, entonces la desigualdad de clases se expandirá hasta convertirse en desigualdad entre especies, y entonces el sufrimiento de la mayoría de las personas puede ser más profundo. que el experimentado durante varios períodos de cambio en la historia.
Como se dice al final de "Una breve historia de la humanidad", "Lo único que podemos hacer ahora es influir en la dirección que toman.
Dado que pronto podremos remodelar nuestros deseos, tal vez la verdadera pregunta que debemos hacernos no sea "¿qué queremos ser realmente" sino "¿qué queremos realmente querer?". Si todavía damos por sentado esta pregunta, ¿tal vez yo? Simplemente no lo he descubierto todavía. "
Parte 4: Extensión de la Revolución Científica
La llamada ciencia es esencialmente un sistema de conocimientos.
Sin embargo, ¿por qué este sistema de conocimiento puede crear una enorme productividad y poder destructivo, detonar bombas atómicas y enviar humanos a la Luna? Harari dijo que esto se debe a que el sistema de conocimiento científico es diferente de todos los sistemas de conocimiento anteriores en tres aspectos principales:
La primera es estar dispuesto a admitir tu ignorancia.
Harari decía un dicho muy clásico: La revolución científica no es una "revolución del conocimiento", sino una "revolución de la ignorancia".
En los viejos tiempos, ya fuera el cristianismo, el budismo o el confucianismo, todos asumían que todas las cosas importantes del mundo ya estaban contenidas en la Biblia, las escrituras budistas y los cuatro libros y los cinco clásicos.
Las cuestiones que no se mencionan en los clásicos no son importantes. Por ejemplo, los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos no mencionan cómo construir un barco, por lo que construir un barco no debe tener importancia y es un "arte extraño y obsceno".
Si quieres entender el mundo, no necesitas hacer nada más, simplemente lee detenidamente estos clásicos.
La ciencia moderna es todo lo contrario: primero admite que no sabe nada sobre cuestiones importantes, por lo que fomenta la confrontación y el choque de opiniones.
El segundo se centra en la observación y las matemáticas.
Esta es también una diferencia importante entre la ciencia moderna y los sistemas de conocimiento pasados.
Harari dio un ejemplo. Por ejemplo, hay una religión llamada maniqueísmo. El maniqueísmo cree que todo en este mundo es una lucha entre el bien y el mal.
De hecho, si lo piensas bien, básicamente se puede decir que este tipo de religión es omnipotente. Puede explicarlo todo.
Por ejemplo, mi computadora está rota, ¿por qué está rota? Porque el mal ha afectado a mi computadora. Encontré un programador de buen corazón que me ayudó a arreglar mi computadora. El bien venció al mal.
La pregunta es, ¿te dice cómo reparar tu computadora? Absolutamente no. Entonces, aunque puede explicarlo todo, no significa nada.
La ciencia moderna se centra en la observación y las matemáticas.
La llamada "observación" es en realidad verificación. Dijiste que tu computadora se rompió por culpa del mal, ¿puedes verificarlo? Si no puedes verificarlo, sólo puedes caer en un argumento circular.
Pero dije que la computadora está rota porque la placa base está quemada. Simplemente reemplace la placa base y todo estará bien. Este es un conocimiento que se puede verificar.
Por supuesto, la ciencia moderna puede seguir utilizando herramientas matemáticas para calcular hasta qué punto la corriente eléctrica quemará la placa base, estableciendo así leyes y teorías generales sobre los daños a las computadoras.
El tercero es utilizar las teorías existentes para adquirir nuevas capacidades.
Las innovaciones en la sociedad antigua eran básicamente innovaciones aleatorias, es decir, durante el proceso de trabajo, ocasionalmente los artesanos descubrían que era más eficiente mejorar la herramienta de esta manera, y luego quedaba registrado como un conjunto de experiencias transmitidas de boca en boca.
Pero la ciencia moderna puede partir de teorías existentes, resumir leyes y señalarnos la dirección de la innovación, en lugar de depender de la inspiración de los artesanos.
Pero la revolución científica también ha traído nuevas formas de imaginar a las personas, es decir, todos creen que la ciencia y la tecnología pueden seguir progresando y que la sociedad humana puede seguir avanzando. De hecho, esta creencia se ha convertido en la piedra angular del funcionamiento de la sociedad humana.
En 2016, Estados Unidos tenía una deuda de 22,8 billones de dólares. Para decirlo sin rodeos, estaba pidiendo dinero prestado para desarrollarse. Pero ¿por qué sigue creyendo que Estados Unidos puede permitirse el lujo de devolver este dinero y no se declarará en quiebra?
La razón es que usted cree que la fortaleza tecnológica y económica de Estados Unidos seguirá avanzando y, mientras pueda seguir creciendo en el futuro, podrá seguir jugando a este juego de la deuda. Esta es también la esencia de todos los estados modernos y de las finanzas modernas.
Desventajas de los saltos científicos
Sin embargo, Harari también señaló que la revolución científica, como todas las revoluciones de la historia, es producto de continuos saltos de la imaginación humana y también traerá enormes beneficios materiales.
Sin embargo, este salto no es necesariamente algo bueno para los seres humanos individualmente.
En primer lugar, los países europeos aprovecharon las ventajas tecnológicas para expandirse rápidamente, lo que trajo graves desastres al mundo.
Las estimaciones conservadoras muestran que en los más de 20 años transcurridos entre 1885 y 1908, 6 millones de personas murieron en el Congo debido al dominio colonial.
En segundo lugar, el rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología ha provocado un rápido aumento de la brecha entre ricos y pobres en todo el mundo, y es cada vez más difícil para los países atrasados alcanzar a los países avanzados.
Según estimaciones, los trabajadores de África e Indonesia hoy no ganan tanta comida como hace 500 años.
Por lo tanto, el crecimiento económico global también puede ser una enorme trampa, que en realidad hace que más personas vivan en el hambre y la pobreza.
Tercera parte: La integración y extensión unificada de la humanidad
Harari cree que desde el año 1000 a.C., ha habido tres órdenes que realmente pueden permitir "a toda la humanidad imaginarse estando junta", haciendo creer a la gente que es posible que los compatriotas de todo el mundo estén juntos y gobernados por el mismo conjunto de reglas. Estos tres órdenes son el giro postal, el orden imperial y el orden de fe.
giro postal
¿Por qué el dinero es tan mágico?
Harari dijo eso porque el sistema monetario tiene dos características principales: todo es intercambiable y todos lo creen, y lo primero depende en última instancia de lo segundo.
Quizás todavía recuerdes el punto de vista de la economía política que se enseña en los libros de texto de política de la escuela secundaria. El dinero es esencialmente un equivalente general, pero Harari te dirá que esta comprensión no es lo suficientemente esencial.
La esencia del dinero es la siguiente.
Es el sistema de confianza mutua más común y eficaz de la historia.
La mayor diferencia entre esto y la religión es que sólo tú crees en la religión, mientras que todos creen en el dinero.
Tú crees que se puede cambiar por riqueza material, y yo también.
Incluso si no nos conocemos ni conocemos el carácter de cada uno, solo basándonos en esta confianza, es decir, usted pagó dinero, podemos cooperar.
orden imperial u orden de violencia
Esto es fácil de entender. Todo el mundo comprende la lógica del dinero y todo el mundo comprende la lógica de las espadas.
Pero los imperios no gobiernan sólo mediante la violencia. También difunde leyes, escritura, lengua y moneda unificadas, e incluso una cultura común. Es más, la mayoría de las elites del imperio creen que están trabajando para el beneficio general de todos los súbditos del imperio.
Harari mencionó específicamente a China. En la antigüedad, China creía que debería beneficiar a todas las direcciones y difundir la cultura china. El llamado destino no es explotar al mundo entero, sino educar a todos los pueblos.
Es precisamente por esta creencia de que no importa cuán dividida haya estado China en la historia, estará unificada.
En el siglo XXI, Harari cree que está surgiendo un nuevo concepto de "imperio global", que puede romper aún más las fronteras de los Estados-nación del pasado, reunir a personas de todo el mundo bajo su bandera y resolver algunos problemas comunes, como la protección del medio ambiente y la cuestiones de desarrollo, etc.
Orden religiosa u orden de creencias.
De hecho, la creencia existe desde la antigüedad. Hemos dicho antes que nuestros antepasados Homo sapiens tienen la capacidad de imaginar cosas virtuales. Naturalmente usarán esta capacidad para imaginar cosas que no existen en el mundo real, como fantasmas y dioses, como Dios. Monoteísmo, diferentes tipos de religiones como el culto a la naturaleza o el culto a los antepasados.
Pero lo que Harari quiere señalar es que, de hecho, muchas de las ideas y valores de la sociedad moderna son esencialmente creencias.
Por ejemplo, el pensamiento humanista europeo de los primeros tiempos modernos en realidad adoraba la naturaleza humana y la santificaba.
Harari dijo que la sociedad moderna está en contra de la tortura, que significa brindar la llamada "atención humanitaria" a los criminales. No hay forma de demostrar si esto es bueno o malo, pero creemos que sólo así se puede mantener la dignidad humana. nosotros hacemos esto
También lo es el humanismo social. Creen que la igualdad es el valor más importante, por lo que se oponen a los privilegios para los ricos porque significa que el dinero se valora más que la humanidad.
Del mismo modo, los valores de la sociedad moderna y la admiración por los derechos humanos, la libertad, etc., son esencialmente parte del orden de la fe.
En este punto, usted puede tener preguntas. Según la explicación de Harari, ¿son imaginarios todos los logros de la civilización humana? ¿No tienen una base real estos rascacielos, computadoras inteligentes y cohetes satelitales que construimos?
La respuesta de Harari es: en absoluto. Esto nos lleva a la última parte: la Revolución Científica.
Segunda parte: La revolución agrícola extendida
Harari dijo que realmente la hay, y esta evidencia es la segunda revolución de la que va a hablar, que es la revolución agrícola. Escúchame contarte en detalle
Los humanos en la era del coleccionismo
Antes de que los humanos entraran en la era agrícola, que era la llamada era de la recolección, puedes imaginarte
En esta época, los hombres cazaban y las mujeres recolectaban frutas. No existía la agricultura de "tala y quema" y la productividad estaba extremadamente atrasada.
Entonces puedes pensar que la gente de esta época debió haber vivido vidas muy miserables, a menudo sin tener suficiente para comer y no tan inteligentes como los humanos que luego ingresaron a la sociedad agrícola, ¿verdad?
Pero Harari te dice que tu idea es exactamente errónea. Los arqueólogos han demostrado que el estado nutricional de la gente común que vivió en la era de la recolección era mucho mejor que el de la gente común que luego ingresó a la sociedad agrícola. Su capacidad cerebral era incluso mayor que la de la gente común que luego ingresó a la sociedad agrícola. En otras palabras, desde una perspectiva evolutiva, los humanos han experimentado la degradación de las especies desde la era de la recolección hasta la sociedad agrícola. Por qué esto es tan
Permítanme explicar primero por qué la gente de la era coleccionista tenía cuerpos y cerebros más desarrollados que la gente de las primeras sociedades agrícolas.
Gozan de buena salud. La razón es que la gente en la era de la búsqueda de alimento comía una variedad de alimentos con una nutrición bien equilibrada. Comían algunos hongos por la mañana, algunas frutas al mediodía y cazaban un conejo por la noche.
Por el contrario, la estructura dietética de los pueblos antiguos que ingresaron a la sociedad agrícola era relativamente simple la mayor parte del tiempo.
Por ejemplo, los agricultores de la antigua China básicamente comían tres comidas al día de alimentos sólidos y estaban protegidos de plagas y enfermedades o impuestos excesivos, de lo contrario sufrirían desnutrición.
Los científicos también han confirmado que la capacidad cerebral de las personas en la era coleccionista era mayor que la de las personas en las sociedades agrícolas.
Esto se debe a que el entorno natural al que se enfrenta el coleccionista es muy complejo. Debe estar familiarizado con los animales y las plantas, y saber qué se puede comer y qué no.
Tiene que estar muy consciente del entorno que lo rodea. Si hay crujidos en la hierba, puede haber una serpiente, y si la pisa, morirá.
Debe ser bueno en los deportes. Puede cavar nidos de pájaros en los árboles y pescar en los ríos.
Todo esto requiere que su cerebro procese información muy compleja.
Por el contrario, muchas personas en sociedades agrícolas viven en un lugar pequeño y cultivan un pequeño campo de trigo toda su vida. Su vida es simple y aburrida, sus actividades son limitadas y nunca interactúan entre sí, incluso si están a decenas de millas. aparte. En realidad, sus cerebros procesan cada vez menos información.
Ventajas y peligros de la era agrícola
Entonces, dado que los seres humanos en realidad están experimentando una degradación desde la era de la recolección hasta la sociedad agrícola, ¿por qué los humanos continúan evolucionando en esta dirección?
La respuesta es que la sociedad agrícola aumentó enormemente la posibilidad de que el Homo sapiens tuviera descendencia.
Porque en la era del coleccionismo, la gente tenía que moverse e ir dondequiera que hubiera presas.
Al mudarse, los niños se convierten en un gran problema. Pero una vez que entraron en una sociedad agrícola y los humanos se convirtieron en animales sedentarios, pudieron tener hijos todos los años y la tasa de crecimiento demográfico se disparó repentinamente.
Aunque las sociedades agrícolas tienen una alta mortalidad infantil, desnutrición y cerebros más pequeños, la población total ciertamente ha aumentado.
Se trata de una cuestión fundamental de valores.
Desde un punto de vista biológico, el estándar para evaluar la evolución no es qué tan fuerte o rápido es un individuo, sino hasta qué punto se han extendido los genes de esta especie.
Harari hizo una analogía. Es como hoy, si una empresa es buena o no depende principalmente de cuánto dinero gana, más que de si sus empleados están contentos o no.
Al ingresar a la sociedad agrícola, la aptitud física de todos ha disminuido, pero la eficiencia de transmisión de los genes étnicos ha mejorado enormemente. Éste es el verdadero significado de la evolución.
Entonces Harari dijo que la revolución agrícola parece ser un progreso, pero para los seres humanos individuales, en realidad es una gran trampa.
La Revolución Agrícola parece que los humanos domesticaron con éxito ciertos cultivos y ganado. De hecho, a la inversa, también se puede decir que estos cultivos y ganado domesticaron a los humanos a servir a su crecimiento todos los días, arando los campos, regar y fertilizar. , cuida bien de
Además, el desarrollo de la agricultura permitió a los humanos crear sociedades, países, clases y religiones, lo que condujo a la opresión de clases y las guerras religiosas.
Es cierto que la humanidad en su conjunto ha progresado rápidamente gracias a la división del trabajo y la cooperación, pero el sufrimiento de cada individuo ha aumentado.
Si no me creen, miren las civilizaciones antiguas. Egipto tiene las pirámides, Roma tiene el Coliseo y China tiene la Gran Muralla. ¿No son todas estas majestuosas maravillas mundiales logradas por la esclavitud y la opresión de la gente común por parte de los faraones y los faraones? emperadores?
Para decirlo sin rodeos, la revolución agrícola cambió las condiciones miserables de la mayoría de la gente por un pequeño número de personas para convertirse en la clase gobernante suprema, y esclavizó a la mayoría de la gente para crear la civilización.
resumen
Se trata de lo que dijo Harari, el segundo salto de la imaginación humana provocado por la revolución agrícola.
primer salto
Es la llamada "revolución cognitiva". Los seres humanos han desarrollado la capacidad de imaginar cosas virtuales a través de "chismes", por lo que pueden superar el umbral de las "150 personas" de los grupos tribales.
¿Qué significa entonces el segundo salto?
Se refiere al hecho de que los humanos pueden construir un orden político virtual a través de la imaginación.
Al igual que la razón por la que los antiguos egipcios obedecieron la orden del Faraón de construir las pirámides, no fue solo porque tenían miedo de la autoridad del Faraón, sino también porque realmente creían que el Faraón era el portavoz de Dios en el mundo. Las pirámides para el Faraón eran parte de obedecer el orden de la voluntad de Dios.
Todo surge de la imaginación.
Harari dijo que el orden social en el que vivimos se deriva en última instancia de la imaginación. Esta teoría tiene tres manifestaciones importantes:
En primer lugar, el orden construido por la imaginación está estrechamente integrado con el mundo real, por lo que le resultará difícil descubrirlo.
Por ejemplo, si un niño vive en un castillo medieval, no tiene su propia habitación y cada uno de sus movimientos está expuesto a los ojos de los demás, por lo que se preocupa especialmente por su estatus social y su sentido del honor.
Pero en la sociedad moderna, todos los niños tienen sus propias habitaciones, por lo que desarrollarán una creencia en el individualismo. Sienten que no necesitan preocuparse por los ojos de otras personas y simplemente vivir según sus propios valores.
Este tipo de valores y creencias en realidad están estrechamente relacionados con las disposiciones de las personas sobre su entorno de vida. Es difícil decir quién causó cuál.
En segundo lugar, el orden de la imaginación da forma a los deseos de las personas.
Por ejemplo, hoy en día mucha gente quiere viajar al extranjero y comprar una gran villa. Crees que hacer estas cosas es un reflejo de tu personalidad libre. De hecho, todo te lo inculca el consumismo. Weibo todos los días, todos los momentos te dicen que deberías regalarle estas cosas a tu novia.
Entonces, ¿qué se debía dar en la antigüedad? Dale una gran pirámide para que su corazón siga floreciendo. De hecho, ya sea un viaje al extranjero o un entierro, todo es muy divertido. Todo esto te lo inculca tu imaginación.
En tercer lugar, el orden imaginario conecta a las personas.
Por ejemplo, ¿por qué es valioso el papel de un dólar? En última instancia, también es por la imaginación.
Pero es la existencia de este tipo de imaginación la que nos permite establecer una economía transnacional y establecer reglas de comercio internacional, de modo que se puedan intercambiar capital, bienes y mano de obra en todo el mundo.
Sin esto, los seres humanos podrían volver a su estado original en un instante.
Todos ellos son derivados de la imaginación.
Así que Harari finalmente concluyó que, como seres humanos, no podemos romper con el orden establecido por la imaginación.
Cada vez que pensamos que hemos derribado el muro de la prisión y nos dirigimos hacia la libertad, en realidad estamos llegando a otra prisión más grande, ampliando ligeramente el alcance de nuestras actividades.
A lo largo de la historia, cuando los humanos imaginan el orden, son particularmente buenos imaginando las diferencias entre las clases altas y bajas. Por ejemplo, los blancos son más altos que los negros, los hombres son más altos que las mujeres y han dado innumerables argumentos.
De hecho, ninguno de estos argumentos tiene nada que ver con la justicia; son meros derivados de la imaginación.
Quizás se pregunte, dado que el orden es imaginario, teóricamente hablando, diferentes personas deberían imaginar órdenes muy diferentes.
Por ejemplo, los occidentales imaginan que Dios creó todas las cosas y los chinos imaginan que Pangu creó el mundo. De hecho, este fue el caso en la sociedad antigua. Pero ¿cómo explicar la era de globalización a la que nos enfrentamos hoy? ¿Es porque toda la humanidad lo imaginó junta?
Primera parte: Revolución cognitiva ampliada
Los humanos no son tan especiales.
Desde una perspectiva física y química, no es más que la combinación de átomos y moléculas. Desde una perspectiva de clasificación biológica, no es más que una familia de mamíferos primates llamados Hominidae.
De hecho, los animales superiores como los chimpancés, los gorilas y los orangutanes están muy cerca de nosotros en un sentido biológico.
Como dice el libro, hace 60.000 años, una hembra simia dio a luz a dos hijos, uno de ellos se convirtió en el abuelo de todos los chimpancés y el otro en la abuela de todos los humanos.
Homo sapiens y otras especies
En la biología de la escuela secundaria, las especies se dividen en filos, órdenes, familias, géneros y especies. Los seres humanos de hoy pertenecen a la especie "Homo sapiens" del género "Humano" y son las únicas especies de esta familia y género.
Pero en la historia ha habido otras razas “humanas”.
Neandertales de Oriente Medio y Europa
Denisovanos de Oceanía
Los estudios arqueológicos y genéticos han demostrado que un pequeño número de estas razas distintas al "Homo sapiens" se cruzaron con nuestros antepasados, y un poco de sus genes permanecen en algunos pueblos hoy en día, pero la gran mayoría de los humanos antiguos tenían entre 70.000 y 30.000 años. fueron aniquilados por nuestros ancestros hace años, o al menos su espacio vital fue exprimido por nuestros ancestros, al igual que el dodo fue cazado hasta su extinción.
Pero, ¿por qué el "Homo sapiens" puede derrotar y ganar a otras razas humanas antiguas? Hay que saber que nuestros antepasados eran inferiores a otras razas en cuanto a tamaño, movilidad y agilidad.
teoría del chisme
La respuesta más fundamental es que nuestros antepasados tenían una habilidad más desarrollada, que es la habilidad del lenguaje.
Introdujo una teoría muy vívida e interesante: la teoría del chisme.
Qué significa eso
Los biólogos creen que animales como el "Homo sapiens" pueden emitir muchos sonidos, que pueden combinarse en muchas oraciones para desarrollar significados complejos.
Pero, de hecho, esta habilidad no es infrecuente en otros animales. Por ejemplo, los monos también tienen diferentes llamadas. Pueden usar una llamada especial para decir: "Hay un león junto al río, ¡por favor no bebas el agua!". Este tipo de grito también puede transmitir información. ¿Existe alguna diferencia entre el "Homo sapiens" y ellos?
Hay diferencias: el Homo sapiens es un animal cuyo cerebro y lenguaje pueden expresar sus propias ideas sobre sí mismo, es decir, puede "chismorrear" sobre su propia gente.
Esta habilidad es asombrosa: si las personas de una tribu pueden cotillear sobre los miembros de su propia tribu durante varias horas todos los días, entonces pueden saber claramente quién en su tribu es más digno de confianza y, a la larga, todos pueden volverse más dignos de confianza. Si trabajamos en estrecha colaboración, la tribu crecerá rápidamente.
Esta teoría del chisme suena extraña, pero ha sido confirmada por muchos estudios y experimentos.
Harari cree que es la clave para nuestra comprensión del progreso y desarrollo de la civilización humana.
Porque si lo piensas detenidamente, información como "Hay un león junto al río" sigue describiendo un objeto real.
Pero quién en una tribu es bueno y quién es malo, quién es digno de confianza y quién tiene problemas morales, se describe mediante objetos virtuales, como "bueno", "malo", "confianza", "moral", etc.
Y si una especie puede hablar de objetos virtuales, tendrá la posibilidad de dividir el trabajo, cooperar y formar una sociedad compleja.
"El Número de Dunbar", también conocido como la Ley del 150
Según esta ley, si un grupo sólo se basa en la comunicación de "chismes" entre individuos, entonces el tamaño máximo del grupo es de 150 personas.
Mientras esté dentro de este alcance, no necesita ninguna regulación institucional. Puede mantener las operaciones normales confiando únicamente en las relaciones interpersonales, como una pequeña empresa, una pequeña aldea, etc.
Pero si una organización quiere superar este umbral de 150 personas, debe tener una premisa, es decir, que todos puedan imaginar y creer una historia ficticia.
Por ejemplo, en el catolicismo todo el mundo cree en la crucifixión de Jesús, por lo que incluso los creyentes que no se conocen tienen un tema en común.
Lo mismo ocurre con una empresa, una sociedad y un país.
¿Cuál es entonces la base de esta capacidad? Es lo que les acabo de presentar, la capacidad de describir objetos virtuales.
habilidades lingüísticas
Esta es la primera revolución crucial de la que habla Harari: la revolución cognitiva
La llamada revolución cognitiva significa que animales como el "Homo sapiens" han desarrollado habilidades lingüísticas que superan el nivel de expresión de animales comunes como "hay un león junto al río".
Y gracias al poder del Bagua, el Homo sapiens desarrolló la capacidad de describir objetos virtuales.
La capacidad de describir objetos virtuales permitió a nuestros antepasados creer juntos en una cosa, lo que les permitió cruzar el umbral de las 150 personas, formar una sociedad compleja y desarrollar un alto grado de civilización.
cambios en la forma en que evolucionan las especies
Harari señaló que se trata de un gran avance incluso desde la perspectiva de la evolución biológica.
Evolución basada en mutaciones genéticas.
Porque la evolución de las especies en el pasado se basó en última instancia en mutaciones genéticas, como que los monos se convirtieran en orangutanes y los orangutanes en humanos.
¿Qué hay de malo en esta forma de evolución? Es muy largo. ¿Cuánto tiempo tardó la evolución genética de los simios a los humanos? Desde hace 2 millones de años, el modo de vida de los simios no ha cambiado fundamentalmente.
Un enfoque evolutivo basado en la división del trabajo y la cooperación
Sin embargo, solo han pasado 70.000 años desde la aparición del Homo sapiens y el estilo de vida humano ha experimentado cambios trascendentales. En última instancia, se debe a que esta especie ya no depende de mutaciones genéticas para avanzar, sino de la división de. trabajo y cooperación.
Esta conclusión puede sorprenderle. Después de todo, la teoría evolutiva de Darwin sobre la evolución de las especies y la supervivencia de los más aptos es muy famosa, y el descubrimiento de los genes fue uno de los mayores avances de la ciencia en el siglo XX. ¿Ahora me dices que la evolución biológica no se basa en los genes, sino en la división del trabajo y la cooperación? ¿Hay alguna evidencia?
contenido principal
"Una breve historia de la humanidad" se divide en cuatro partes: revolución cognitiva, revolución agrícola, integración y unidad humana y revolución científica y tecnológica.
Este libro cree que la capacidad lingüística única del Homo sapiens nos permite imaginar cosas virtuales, organizando así sociedades complejas y logrando una mayor eficiencia evolutiva a través de la división del trabajo y la cooperación.
Pero al mismo tiempo, esta habilidad también nos pone a la mayoría de nosotros en situaciones más miserables.
Esto se aplica desde los campesinos que fueron oprimidos por el poder teocrático y real en la antigüedad hasta los trabajadores que hoy son explotados por el capitalismo y el consumismo.
Cada ronda de revolución y salto no ha cambiado fundamentalmente este modelo, sino que ha llevado los pros y los contras de este modelo a un nivel más extremo: cuanto más desarrollada está la imaginación humana, más severo es el sufrimiento que enfrenta cada individuo.
Introducción del libro
"Una breve historia de la humanidad" intenta responder algunas preguntas
La historia del desarrollo humano desde el inicio de los signos de vida hace cien mil años hasta el entrelazamiento del capital y la tecnología en el siglo XXI. Hace cien mil años, había al menos seis razas humanas en la tierra. ¿Por qué somos la única que queda hoy?
Alguna vez fuimos solo un grupo discreto en un rincón de África, y nuestro impacto en la ecología de la tierra no fue diferente al de las luciérnagas, los orangutanes o las medusas. ¿Por qué podemos llegar a la cima de la cadena biológica y eventualmente convertirnos en los amos de la Tierra?
Respuestas dadas en este libro.
La fuerza impulsora más profunda y fundamental detrás de la brillante civilización creada por la humanidad desde la antigüedad hasta hoy reside en la revolución cognitiva impulsada por la imaginación.
Y la forma en que utiliza la "especie" de seres humanos como pista para delinear la historia de la civilización humana desde la antigüedad hasta la sociedad moderna de alta tecnología es también lo más innovador.
ilustrar
El lado derecho del mapa es un resumen del contenido extraído.
Se amplía el contenido del lado izquierdo del mapa.
se complementan mutuamente
Resumen de la trilogía de "Una breve historia de la humanidad"
"Una breve historia de la humanidad"
Resumiendo el pasado de la humanidad, cómo el Homo sapiens se convirtió en el gobernante de la tierra.
"Una breve historia del futuro"
Centrarse en pensar en los próximos miles de años, cómo los humanos eventualmente se convertirán en dioses y qué destino conducirá eventualmente a la inteligencia y la conciencia.
"Una breve historia de hoy"
Es un libro que reflexiona sobre los principales problemas globales que enfrenta la humanidad hoy en día.
Yuval Harari "Una breve historia de la humanidad"
Información del libro
Autor: [Israel] Yuval Harari
Joven geek, un nuevo historiador que atrae la atención mundial
Editorial: Grupo Editorial CITIC
Año de publicación: 2014-11
Primera parte: 🧠Revolución cognitiva
tiempo
Hace unos 13.500 millones de años, la materia, la energía, el tiempo y el espacio del universo llegaron a ser lo que son hoy, formando la base de la física.
Hace unos 3.800 millones de años, las moléculas se unieron para formar una fina estructura: el organismo, que hizo posible la biología.
Hace 2,5 millones de años aparecieron criaturas humanoides.
Hace unos 2 millones de años existían diferentes especies humanas en todo el mundo, incluido el Homo Rudolfus en África Oriental, el Homo erectus en Asia Oriental y los Neandertales en Europa y Asia Occidental. Sin embargo, sólo se sabe que hace unos 10.000 años, solo Homo. El sapiens permaneció.
Hace unos 70.000 años, el "Homo sapiens" comenzó a crear estructuras más complejas, formando "cultura", y la cultura continuó desarrollándose, formando la historia.
Hay tres tipos de revoluciones en el camino de la historia.
La “revolución cognitiva” hace 70.000 años
La “Revolución Agrícola” hace 10.000 años
La “Revolución Científica” hace unos 500 años
razón
Mutación genética natural
Hay un león junto al río.
Puede transmitir cada vez más información sobre el entorno que rodea al Homo sapiens y planificar y ejecutar planes complejos.
Como huir de un león o cazar un búfalo
Chisme
Capacidad para transmitir mayores cantidades de información sobre las relaciones sociales del Homo sapiens y organizar grupos más grandes y cohesionados de hasta 150 personas.
Comunidades, empresas, redes sociales, unidades militares y otros grupos aún se ven afectados por esto
historia de ficción
Capacidad para transmitir información sobre conceptos ficticios como santos patrones tribales, naciones, sociedades anónimas y derechos humanos.
En la sociedad moderna, los empresarios y los abogados son magos que establecen reglas y construyen comunidades.
La empresa es un imaginario colectivo.
Homo sapiens
tiempo
Hace 1 millón de años
Características
Cerebro grande
Ocupa mucho espacio y consume mucho dinero.
costo
Atrofia muscular
Pasa más tiempo buscando comida.
caminar erguido
La evolución en un período de tiempo más corto ha provocado que los humanos nazcan prematuramente
Excelentes habilidades sociales
Fuerte plasticidad
usar herramientas
mitad de la cadena alimenticia
Hace más de 1 millón de años, a pesar de tener grandes cerebros y herramientas de piedra, todavía estaban en el medio de la cadena alimentaria y dependían de la recolección para sobrevivir.
El objetivo principal de las primeras herramientas de piedra era permitir a los humanos terminar sus comidas con animales grandes, acercarse a los pocos cadáveres de presas que quedaban, abrir los huesos y comer la única médula comestible para sustentarse.
Cima de la cadena alimentaria
Hace 400.000 años, varias especies humanas comenzaron a cazar animales de gran tamaño. No fue hasta el surgimiento del Homo sapiens hace 100.000 años que los humanos saltaron a la cima de la cadena alimentaria.
La humanidad ha llegado a la cima en un abrir y cerrar de ojos, tomando desprevenido a todo el ecosistema. Muchos desastres ecológicos son causados por este salto histórico demasiado apresurado.
Evolución en la cima
Hace entre 70.000 y 30.000 años, el Homo sapiens inventó barcos, lámparas de aceite, arcos y flechas, agujas y las primeras esculturas que podrían denominarse obras de arte, además de la religión, el comercio y la estratificación social.
Logros clave de la revolución cognitiva
formar diferentes lenguas y culturas
Parte 2: 🌽Revolución Agrícola
sociedad recaudadora
La formación del gen glotón.
Los antiguos coleccionistas, si se encontraban con dulces ricos en calorías, para sobrevivir, la mejor opción sería comerlos hasta que ya no pudieran comerlos.
Incluso hoy en día, a pesar de la abundancia de recursos materiales, los seres humanos todavía no pueden abandonar las dietas ricas en energía, lo que conduce a una obesidad generalizada.
monogamia
Los psicólogos evolucionistas creen que las tribus antiguas no tenían monogamia ni concepto de paternidad. Un grupo de personas criaba conjuntamente a sus hijos.
Los partidarios de las "comunas antiguas" creen que la monogamia es la causa de la alienación interpersonal y las altas tasas de divorcio en la sociedad postindustrial.
Vida
Una sociedad recolectora cazaba aproximadamente una vez cada tres días, y de 3 a 6 horas cada vez era suficiente para alimentar a la tribu, que era más corta que las horas de trabajo de la gente moderna.
La mayoría vive hasta los 60 o incluso los 80 años.
Hábitos omnívoros, sin desnutrición
La guerra es un fenómeno social que ha aparecido en las sociedades colectivas. Los seres humanos están estrechamente relacionados pero todavía matan a los viejos y a los débiles.
Sociedad Agrícola
Domesticación
domesticación de animales
Parque 9000 aC, cabras
Parque 4000 aC, caballo
Parque 3500 aC, camellos
domesticación de plantas
Parque 9000 aC, trigo
Parque 8000 aC, guisantes y lentejas.
Hace 5000 años, olivos frente al parque.
Hace 3.500 años en el parque, uvas.
Hace 3.500 años en el parque, anacardos
Del 9500 a.C. al 3500 a.C., trigo, arroz, maíz y patatas.
Influencia
Aumentan los alimentos, se debilita la crisis de supervivencia humana, aumenta la población y emergen élites mimadas
generar varios significados
Surge el concepto de hogar y territorio
Una vez fortalecida la conciencia del dominio privado del "hogar", el "síndrome del hámster" se ha vuelto cada vez más grave y la gente está dispuesta a acaparar propiedades.
La importancia del “futuro” se ha vuelto cada vez más prominente
Aprender a mirar el clima y predecir el futuro afecta a la supervivencia del Homo sapiens
Palabra
razón
El cerebro tiene una capacidad limitada.
Los seres humanos están destinados a morir.
El cerebro humano se ha ido acostumbrando gradualmente a almacenar y procesar sólo tipos específicos de información, y su capacidad para almacenar números con precisión se ha debilitado.
definición
El texto es una forma de almacenar información utilizando símbolos físicos #notas
tipo
escritura sumeria
Andes
jeroglíficos egipcios antiguos
China y Mesoamérica: 1200 a.C. en China, ideogramas completos producidos en Mesoamérica entre 1000 a.C. y 500 a.C.
En la era posterior a la revolución agrícola, los seres humanos se han desarrollado rápidamente a través de la escritura y las historias ficticias compartidas, lo que ha dado lugar a diferentes clasificaciones de grupos sociales.
hombre libre/esclavo
Rico pobre
blanco negro
Tercera parte: 🌐La integración y unificación de la humanidad
dirección de la historia
Lo que dura mucho tiempo inevitablemente se separará. Es sólo una situación temporal. Lo que durará mucho tiempo inevitablemente se fusionará. Esta es la tendencia general.
10.000 años antes del parque, los coleccionistas sólo conocían su propia isla
Antes de llegar a Europa en el siglo XIX, nadie sabía que Tasmania existía durante 12.000 años.
En el año 2000 a.C., sólo quedaban entre dos y tres mil civilizaciones humanas.
Cuatro mundos de considerable tamaño y complejidad
mundo mesoamericano
mundo andino
mundo australiano
mundo atlántico
El mundo de hoy
El mismo sistema geopolítico
mismo sistema económico
mismo sistema legal
mismo sistema científico
divisa
La condición para que todos los humanos nos convirtamos en “nosotros” (la base para la cooperación entre sapiens y extraños)
orden monetario económico
orden imperial político
religión mundial
Los recolectores no tienen ningún concepto de dinero
Autosuficiencia, formando un sistema económico basado en favores y obligaciones.
No se pueden obtener objetos raros, así que cámbialos con extraños.
período de revolución agrícola
Cada pueblo es autosuficiente y sólo requiere ciertos servicios.
Después del surgimiento de ciudades y reinos.
Las mejoras en la infraestructura de transporte finalmente dieron lugar a oportunidades de especialización.
Las ciudades densas comienzan a apoyar a los trabajadores profesionales
Ocupación especializada
zapatero
doctor
carpintero
abogado
Intercambiar bienes y proteger la vida básica.
Cómo se comercializan los bienes fabricados por diferentes expertos
El dinero funciona con confianza
El mundo humano existe en la imaginación común y está compuesto
principios del sistema monetario
Todo es reemplazable
Creído por todos
Usando el dinero como medio, dos personas cualesquiera pueden cooperar en varios planes.
Uno de los factores decisivos más importantes en el rápido desarrollo de la sociedad humana.
imperio
Condiciones: El imperio debe tener gobernantes de diferentes grupos étnicos, con diferentes culturas y territorios independientes.
Características: El territorio se puede ajustar de forma flexible y ampliar casi infinitamente.
crítica común
El sistema imperial tiene sus propias deficiencias, lo que dificulta gobernar eficientemente a diferentes grupos étnicos a largo plazo.
Incluso si se puede gobernar, debe hacerse de manera inmoral. El imperio es el motor de todo tipo de maldad y explotación.
religión
ley
El orden transhumano en el que cree debe ser universal y verdadero independientemente del tiempo y el espacio.
Debe difundir firmemente esta creencia entre las masas.
camino de desarrollo
Del panteísmo de la sociedad recolectora a la revolución religiosa que siguió a la revolución agrícola
En los valores de los coleccionistas, los humanos y los animales son iguales, y cada animal debe ser respetado.
El significado religioso original de la Revolución Agrícola: convertir a los animales y las plantas de seres iguales a los humanos en pertenencias de los humanos
El surgimiento de los "dioses", los dioses pueden ser amables con los humanos y negociar con estos animales y plantas silenciosos.
Parte 4: 💻Revolución científica
descubrir la propia ignorancia
Tiempo: El poder humano ha crecido sin precedentes en los últimos 500 años. En 1500 d.C., la población era de aproximadamente 500 millones y ahora la población es de 7 mil millones.
La diferencia entre el sistema científico moderno y el sistema de conocimiento anterior.
Los sistemas de conocimiento anteriores se basaban en la omnisciencia, mientras que la ciencia moderna admite su propia ignorancia #notas
Centrado en la observación y las matemáticas.
Utilizar las capacidades existentes para desarrollar nuevas tecnologías.
El criterio para el juicio de valor del “conocimiento” radica en su practicidad, que se basa en si permite a los humanos crear nuevas sustancias, obtener poder o derechos.
El nacionalismo es la única ideología moderna en la que la muerte sigue siendo central
El impacto de la ideología en la ciencia.
Una de las condiciones para el desarrollo de la investigación científica es la unión con determinadas religiones o ideologías, que luego pueden influir o incluso influir en los resultados de la investigación.
El matrimonio de la ciencia y el imperio
Mentalidad común y punto de partida: admitir la propia ignorancia
Las expediciones imperiales europeas cambiaron el curso del mundo: las culturas nacionales pasaron del desarrollo independiente a la integración gradual en una sola sociedad humana.
La relación entre ciencia e imperio
Los científicos proporcionan al imperio conocimientos prácticos, fundamentos ideológicos y herramientas tecnológicas.
El Imperio proporcionó a los científicos financiación material, información y protección, y garantizó la amplia difusión de los resultados de las investigaciones.
dogma capitalista
El papel del crédito: el capitalismo utiliza el crédito humano para hacer realidad las reglas del pequeño capital que opera con el gran capital
Condiciones para el surgimiento del capitalismo: la “confianza” sustenta las transacciones monetarias
El papel del capitalismo: promover el surgimiento de la ciencia moderna y también influir en el surgimiento del imperialismo europeo
La relación entre el gobierno y los mercados de capitales: reducir la intervención y permitir que el mercado opere libremente
barco gigante de la industria
teoría finita
¿Son limitadas la energía y las materias primas?
Etapas limitadas: Cuando la energía está casi agotada, siempre se pueden encontrar nuevos reemplazos.
Hablando con optimismo, la energía es inagotable
una revolución permanente
Después de la Revolución Industrial, los animales afrontaron una crisis de supervivencia y el Homo sapiens se convirtió en la hegemonía mundial.
El Homo sapiens se aisló de la naturaleza y creó un conjunto de estándares para vivir
El Estado y el mercado están reemplazando las viejas formas de familia y comunidad.
La energía nuclear se convierte en el único estándar y medio de control y equilibrio en el nuevo mundo
felices dias felices
El dinero no lo es todo, la felicidad que trae el dinero tiene sus límites
La explicación biológica de la “felicidad”: producir suficiente serotonina, dopamina y oxitocina #notas
Futuro proyectado: El fin del Homo sapiens
El Homo sapiens mantiene su vida conectándose a máquinas y otras creaciones biológicas, y el futuro del sapiens será la existencia de los no homo sapiens.
Conciencia de crisis: los robots inteligentes desarrollan una conciencia independiente y se levantan para resistir a sus amos humanos
Dos posibilidades: el Homo sapiens evolucionó o fue completamente eliminado, y aún se desconoce el desarrollo de la historia.